于昔冥名字的含义
于昔冥的名字打分测试结果
于
昔
冥
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 12点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 午时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 庚午 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 金火 |
解析每个字用于名字中的含义
【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势，是一个富有正能量和美好寓意的字，可以用于起名。
【昔】昔这个字代表着古代、往事、回忆、传统、诗意和历史，让人回忆过去，沉醉在美好的艺术意境中。它也象征着时间变幻无常，曾经的风景不再，但是留下的则是历史的印迹。因此，起名时可以选用昔这个字，来寓意追忆过去、珍视历史。
【冥】冥意味着神秘、与天地相连、宁静、遥远、黑夜、深沉等寓意，是一个有深度和丰富内涵的字，可以适用于许多不同的名字。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 昔 | 昔 | 8 | 金 |
| 冥 | 冥 | 10 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【4】 | 【11】 | 【18】 | 【11】 | 【21】 |
| 【火】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
于昔冥 天格象素
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 (凶)
于昔冥 天格解析
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
于昔冥 地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
于昔冥 地格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
于昔冥 人格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
于昔冥 人格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
于昔冥 外格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
于昔冥 外格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
于昔冥 总格象素
一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。 (凶)
于昔冥 总格解析
2、性格:做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
3、意志:意志不坚定,表面有计划且辛勤,耐性亦不佳,做事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
5、家庭:不很幸福,子女不孝,夫妻常有争吵。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
7、子女:子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
8、社交:有很好的人缘和外交能力,但却容易被卷入朋友是非中,受到拖累或损失。
9、精神:事事不如意,烦闷不安,精神欠开朗。
10、财运:时好时坏,应脚踏实地,谨慎行事,方可确保财产安全,
11、健康:易患精神衰弱,脑溢血,高血压,外伤或杀伤。
12、老运:平生劳苦,晚景吉祥,衣食无忧。
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。 |
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于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼 |
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读音：xī |
繁体：昔 |
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笔画：8 |
部首：日 |
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昔字是什么意思：昔指以前、从前；古同“夕”，夜。 |
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昔字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?思積切，音惜。【說文】作㫺。乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。【類篇】隷作昔。【五經文字】後人以爲古昔字。【易•說卦】昔者，聖人之作《易》也。【疏】據今而稱上世，謂之昔者也。【詩•商頌】自古在昔，先民有作。【禮•曲禮】必則古昔稱先王。 又【詩•陳風】誰昔然矣。【傳】昔，久也。【疏】昔是久遠之事。 又【禮•檀弓】予疇昔之夜。【註】猶前也。 又【博雅】昔，夜也。【左傳•哀四年】爲一昔之期。【莊子•天運篇】則通昔不寐矣。 又姓。【廣韻】漢有烏傷令昔登。 又【集韻】倉各切，音錯。觕也。【周禮•冬官考工記•弓人】老牛之角紾而昔。【註】昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。 又【韻補】叶息約切。【左思•詠史詩】當其未遇時，憂在塡溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。 |
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昔字来源解释：出自唐代杜甫的《登岳阳楼》：昔闻洞庭水，今上岳阳楼 |
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读音：mínɡ |
繁体：冥 |
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笔画：10 |
部首：冖 |
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冥字是什么意思：冥：迷信者所谓"人死后进入的世界"。昏暗。 |
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冥字详解：【唐韻】莫經切【集韻】【韻會】忙經切【正韻】眉兵切，?音銘。【說文】幽也。从日六，冖聲。日數十，十六日而月始虧，冖亦夜也。【爾雅·釋言】幼也。【註】幼稚者，冥昧也。【詩·小雅】噦噦其冥。【前漢·五行志】其廟獨冥。【註】暗也。【玉篇】窈也，夜也，草深也。又靑冥，天也。【楚辭·九章】據靑冥而攄虹。又北冥，海也。【莊子·逍遙遊】北冥有魚。【正韻】通作溟。又玄冥，水神。【禮·月令】其神玄冥。【註】少皡氏子曰脩，曰熙，爲水官。又【集韻】【韻會】母迥切【正韻】母耿切，?銘上聲。【詩·小雅】無將大車，維塵冥冥。無思百憂，不出于熲。【朱註】冥冥，昏晦也。又【集韻】莫定切，銘去聲。義同。又【集韻】【韻會】【正韻】?莫狄切，音覓。覆也。以繩縻取禽獸之名。周禮有冥氏，掌設弧張爲阱擭，以攻猛獸。又叶謨陽切【史記·龜莢傳】正晝無見，風雨晦冥。雲蓋其上，五采靑黃。又【集韻】䁕見切，音麪。冥眴，視不見。 |
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冥字来源解释：出自唐代韦应物的《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》：漠漠帆来重，冥冥鸟去迟 |
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