于驰的名字的含义

读音：yú

繁体：于

笔画：3

部首：二

于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。

于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。　又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。　又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。　又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。　又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。　又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。　又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。　又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。　又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。　又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。　又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。　又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。　又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。　又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。　又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。　又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。

于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼
出自两汉枚乘的《七发》：今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
出自两汉班昭的《东征赋》：既免脱于峻崄兮，历荥阳而过卷
出自唐代李白的《蜀道难》：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟

读音：chí

繁体：馳

笔画：6

部首：马

驰字是什么意思：驰一般指传扬，传播，向往等寓意，如心驰神往。本义是“弓的发力”，引申义是“弓发完力”。

驰字详解：〔古文〕?【廣韻】直離切【集韻】【韻會】【正韻】陳知切，?音池。【玉篇】走奔也。【廣韻】馳騖也，疾驅也。【左傳·莊十年】公將馳之。　又【玉篇】天子道也。【正字通】馳道，天子所行路，若今之中道。　又姓。【姓苑】明馳九垓，仁壽縣舉人。　又【集韻】唐何切，音駝。亦走也。　又叶徒臥切，音隋。【詩·小雅】不失其馳，舍矢如破。　又叶尺里切，音恥。【劉向·九歎】周流覽於四海兮，志升降以高馳。徵九神於回極兮，建虹采以招指。　又叶直詈切，音滯。【蔡邕·彈棊賦】於是列象，彫華逞麗。豐腹斂邊，中隱四企。輕利調博，易使騁馳。

驰字来源解释：出自宋代杨万里的《初入淮河四绝句·其三》：两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为
出自唐代杜甫的《悲青坂》：黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代杜甫的《哀王孙》：金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱

读音：de

繁体：的

笔画：8

部首：白

的字是什么意思：的用在定语后，表示词与词或短语之间的修饰关系。真实，实在；

的字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?丁歷切，丁入聲。【說文】明也。【徐曰】光的然也。【博雅】白也。【玉篇】遠也，明見也。【中庸】小人之道，的然而日亡。【註】表見也。【史記·司馬相如·上林賦】皓齒粲爛，宜笑的皪。【註】鮮明貌。【?書·徐陵傳】的的宵烽。　又【增韻】實也。【魏志·崔林傳】各國遺子來朝，林恐或非眞的。【南齊書禮志】泛之爲言，無的之辭。【宋史·歐陽修傳】的的有表證。　又【正韻】端的也。又指的要處也。　又【玉篇】射質也。【正韻】射侯之中。【前漢·鼂錯傳】矢道同的。【註】射之準臬也。【荀子·勸學篇】質的張而弓矢至焉。【註】質，射侯也。的，正鵠也。　又平的，縣名。【前漢·地理志】屬靑州。　又婦人面飾曰的。【王粲神女賦】施華的兮結羽儀。【仙經】鮑姑以艾灼龍女額，後人效之，謂之龍的。【集韻】作䵠。　又蓮子曰的。【爾雅·釋草】其實蓮，其根藕，其中的。【註】的，蓮中子也。【集韻】通作菂。　又馬名。【易·說卦】其於馬也爲的顙。【註】額有白毛，今之戴星馬。【爾雅·釋畜】作馰。　又【集韻】胡了切，音皛。亦蓮子也。　又叶丁藥切，當入聲。【詩·小雅】發彼有的，以祈爾爵。【傳】發，發矢。的，質也。　又叶之若切，音灼。【潘岳·芙蓉賦】丹輝拂紅，飛鬚?的。斐披赩赫，散煥熠爚。　又楊愼曰：的，音灼。婦人以點飾額也。【史記·五宗世家程姬註】的，以丹註面，婦人有月事，妨于進御，難于自言，故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺，灼也。謂有月事者注面，灼然爲識，是的、勺同爲一字。　【說文】本作的。【類篇】或作?。　【音學五書】的字在入聲，則當入藥，音都略切。轉去聲，則當入嘯，音都料切。後人誤音爲滴，轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底，?無的字。又今人小的字，亦當作小底。如宋史內班小底，遼史承應小底之類是也。

的字来源解释：出自唐代王建的《田家行》：麦收上场绢在轴，的知输得官家足
出自两汉刘彻的《李夫人赋》：的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄