起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

伍昭贤名字的含义

伍昭贤五行解析
96

伍昭贤的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 18日 3点
农历生日 甲辰年 十月 十八日 寅时
生辰八字 甲辰 乙亥 丙戌 庚寅
五行属相 木土 木水 火土 金木
伍昭贤名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【伍】伍这个字代表着集体力量、正义勇敢、智慧战略和和谐相处,同时也象征着富贵、健康、长寿、好运和幸福。在起名时,可以用伍这个字寓意美好的品质和愿望。

【昭】昭这个字用于起名时的美好寓意包括充满光明、显赫、展示才华、公正、勇气、开放自由等特性,给人带来积极向上的寓意。

【贤】贤这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。

伍昭贤这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
9
8
天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【15】 【24】 【16】 【30】
【金】 【土】 【火】 【土】 【水】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

伍昭贤 天格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

伍昭贤 天格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

伍昭贤 地格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

伍昭贤 地格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

伍昭贤 人格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

伍昭贤 人格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

伍昭贤 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

伍昭贤 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

伍昭贤 总格象素

可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。   (平)

伍昭贤 总格解析

1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,
2、性格:性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。
5、家庭:妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。
6、姓名测试爱情:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。
8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。
9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。
10、财运:财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。
11、健康:易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。
12、老运:一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。
伍昭贤名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

伍字是什么意思:伍1、指军队,引申为威武,有组织;2、也指同伴的人,引申为相辅相佐。

伍字详解:【唐韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切,?音五。【周禮·小司徒】五人爲伍。【說文】相參伍也。三相參爲參,五相伍爲伍。【周禮·天官】設其參傅其伍。【註】參謂卿三人,伍謂大夫五人。 又【齊語】五家爲軌,故五人爲伍。軌長帥之。又【孫子】用兵之法,全軍爲上,破軍次之。全伍爲上,破伍次之。【左傳·桓五年】先偏後伍,伍承彌縫。【註】司馬法,車戰,二十五乗爲偏,以車居前,以伍次之,承偏之隙而彌縫闕漏也。 又五家相保曰伍。【左傳·襄三十年】子產使盧井有伍,輿人誦之曰:取我田疇而伍之。 又漢制有尺籍伍符。 又與衆雜處曰伍。【史記·司馬穰苴傳】臣素?賤,君擢之閭伍之中。又【韓信傳】信過樊將軍門,歎曰:生乃與噲等伍。 又【前漢·律歷志】隂陽相生,自黃鐘始,而左旋,八八爲伍。【註】孟康曰:從子數辰至未得八,下生林鐘,數未至寅得八,上生太簇。律上下相生,皆以此爲率。伍,耦也。八八爲耦。 又姓。


考證:〔【禮·祭義註】五人爲伍。〕 謹按五人爲伍不始於陳澔祭義註,謹將禮祭義註改爲周禮小司徒。〔【周禮·天官】設其參而傅其伍。〕謹照原文省去而字。〔【齊語】五家爲軌,故五人有伍。軌長帥之。〕 謹照原文有伍改爲伍。

伍字来源解释:出自两汉戚夫人的《舂歌》:常与死为伍

读音:zhāo

繁体:

笔画:9

部首:

昭字是什么意思:昭:指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。

昭字详解:【唐韻】止遙切【集韻】【韻會】【正韻】之遙切,?音招。【說文】日明也。【爾雅·釋詁】昭,見也。【博雅】明也。【玉篇】光也。【廣韻】著也,覿也。【易·晉卦】君子以自昭明德。【書·堯典】百姓昭明。【詩·大雅】於昭于天。 又【禮·王制】天子七廟,三昭三穆與太祖之廟而七。又【祭統】夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。【魯語】明者爲昭,次者爲穆。 又【禮·樂記】蟄蟲昭蘇。【註】昭,曉也。蟄蟲以發生爲曉,更息曰蘇。 又姓。【戰國策】楚有昭奚恤。【屈原·離騷註】三閭之職,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。 又【集韻】時饒切【正韻】時昭切,?音韶。廟中佋穆,或作昭。【佩觽集】說文自有佋穆之字,以佋爲昭,蓋借音耳。李祭酒涪說爲晉諱昭,改音韶,失之也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?止少切,音沼。【詩·魯頌】其馬蹻蹻,其音昭昭。【釋文】昭,之繞反。 又【集韻】【正韻】?之笑切。照,或省作昭。 又【韻補】叶蚩於切。【前漢·敘傳】受命之初,贊功剖符。奕世弘業,爵土乃昭。 又叶之由切。【楚辭·九章】臨沅湘之?淵兮,遂自忍而沈流。卒沒身而絕名兮,惜壅君之不昭。


考證:〔爵士乃昭。〕 謹照前漢敍傳原文,爵士改爵土。

昭字来源解释:出自唐代王建的《宫中调笑·团扇》:弦管,弦管,春草昭阳路断
出自宋代汪元量的《传言玉女·钱塘元夕》:昭君泪流,手捻琵琶弦索
出自两汉王粲的《登楼赋》:北弥陶牧,西接昭邱
出自唐代杜牧的《将赴吴兴登乐游原一绝》:欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵

读音:xián

繁体:

笔画:8

部首:

贤字是什么意思:贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。

贤字详解:〔古文〕臤贒【廣韻】【正韻】戸田切【集韻】【韻會】戸千切,?音弦。【說文】多才也。【玉篇】有善行也。【易·鼎卦】大亨,以養聖賢。又【繫辭】可久則賢人之德,可大則賢人之業。【書·大禹謨】野無遺賢。又【咸有一德】任官惟賢材。 又【禮·內則】若富,則具二牲獻其賢者於宗子。【註】賢,猶善也。 又勝也。【禮·投壷】某賢於某若干純。【註】以勝爲賢。 又下見切,音現。【周禮·冬官考工記】《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。【註】賢,大穿也。 又【韻補】叶下珍切。【詩·小雅】我從事獨賢。叶上臣。【前漢·敘傳】旣登爵位,祿賜頤賢,布衾疏食,用儉飭身。

贤字来源解释:出自魏晋张华的《游侠篇》:翩翩四公子,浊世称贤明
出自唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
出自两汉东方朔的《答客难》:使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:  原斯瘼之所兴,实执政之匪贤