俞在德名字的含义
俞在德的名字打分测试结果
俞 在 德
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2024年 | 11月 | 8日 | 3点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 初八日 | 寅时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丙子 | 庚寅 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 火水 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【俞】俞这个字寓意丰富,可以表示知识渊博、居安思危、引导之义等等,同时也和美好愿望、兴旺繁荣、节约等相关。在起名时,可以根据具体情况选择其中之一或多个作为寓意,表达所期望的美好愿望和心愿。
【在】在这个字的寓意十分丰富,代表着生命力、稳定、可靠、专注、智慧和积极向上的品质,非常适合用于起名字。
【德】用于起名时,德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面,是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
俞 | 俞 | 9 | 金 |
在 | 在 | 6 | 金 |
德 | 惪 | 15 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【15】 | 【21】 | 【16】 | 【30】 |
【水】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
俞在德 天格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
俞在德 天格解析
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
俞在德 地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
俞在德 地格解析
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
俞在德 人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
俞在德 人格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
俞在德 外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
俞在德 外格解析
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
俞在德 总格象素
成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。 (凶)
俞在德 总格解析
2、性格:表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
3、意志:意志不坚定,缺乏果断力,造成多败不安的现象。
4、事业:事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。
5、家庭:六亲缘薄又无助,夫妻不睦,子女顽固,家庭运不佳。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。
7、子女:子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和,
8、社交:现实的社会,交友仍须论成就与否,社会本来就是现实的,注重精神修养才是上策。
9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,应注重精神修养,寻求精神寄托。
10、财运:财运不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、精神分裂症等及妇人病。
12、老运:一生操劳但功少,晚景仍不安,精神生活及物质生活都欠佳。
读音:yú |
繁体:俞 |
笔画:9 |
部首:人 |
俞字是什么意思:俞指允许,答应。也指安定,愉快,安然。 |
|
俞字详解:俗兪字。 |
|
俞字来源解释:出自两汉的《天门》:星留俞,塞陨光,照紫幄,珠烦黄 |
读音:zài |
繁体:在 |
笔画:6 |
部首:土 |
在字是什么意思:在一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。 |
|
在字详解:【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切,?裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙?之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作?,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。 |
|
在字来源解释:出自宋代的《八声甘州·摘青梅荐酒》:怅年华,不禁搔首,又在涯,弹泪送春归 |
读音:dé |
繁体:惪 |
笔画:15 |
部首:彳 |
德字是什么意思:德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。 |
|
德字详解:【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切,?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,?而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。 |
|
德字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒 |