起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

国收款名字的含义

国收款五行解析
84

国收款的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 3月 4日 23点
农历生日 乙巳年 二月 初五日 子时
生辰八字 乙巳 戊寅 壬申 庚子
五行属相 木火 土木 水金 金水
国收款名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【国】国这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。

【收】收这个字给人带来积极向上的美好寓意,体现着包容、凝聚、正义、成长、追求成功等多重含义,是一个阳刚之字,非常适合用于起名。

【款】款寓意多样,包括但不限于高贵品位、慷慨大方、博爱待客、文学艺术、和谐人际与技艺高超。适用于追求优雅品味、开放豁达、擅长人际关系、有专业能力的人士。

国收款这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
6
12
天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【17】 【18】 【13】 【29】
【木】 【金】 【金】 【火】 【水】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

国收款 天格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

国收款 天格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

国收款 地格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

国收款 地格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

国收款 人格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

国收款 人格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

国收款 外格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

国收款 外格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

国收款 总格象素

成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。   (凶)

国收款 总格解析

1、总论:个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
2、性格:为人好胜心强,任何事情都不愿居于人下, 做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
3、意志:尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
4、事业:靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
5、家庭:与父母意见不和,如为长子父母恐缺其一,夫妻常争吵,子女顽固。
6、姓名测试爱情:男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意姓名测试爱情危机。
7、子女:男多于女,个性较顽固,会与父母顶嘴。
8、社交:社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
9、精神:惹火烧身,身心操劳,精神负担重。
10、财运:财运不佳,只能勤俭过日。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。
12、老运:老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
国收款名字的寓意

读音:ɡuó

繁体:

笔画:8

部首:

国字是什么意思:国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。

国字详解:〔古文〕囗囶圀?䆐【唐韻】古或切【集韻】骨或切,?觥入聲。【說文】邦也。【周禮·夏官·量人】掌建國之法,以分國爲九州。又【冬官·考工記】匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。【禮·王制】五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。【孟子】大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。 又【周禮·地官·掌節】山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。【註】山國多山者,土國平地也,澤國多水者。 又滅人之國曰勝國。【左傳註】勝國者,絕其社稷,有其土地也。 又九州之外曰外國。亦曰絕國。【後漢·班超傳】君侯在外國三十餘年。【又】遠處絕國。 又兩國相距曰敵國。【孟子】敵國不相征也。 又外國來附者曰屬國。【李陵·答蘇武書】聞子之歸位,不過典屬國。【註】典,掌也。卽掌屬國之事者。 又城郭國,行國。【宋程大昌備北邊對】漢西域諸國,有城郭國,有行國。城郭國,築城爲守者,行國不立城,以馬上爲國也。 又姓。【姓苑】太公之後。齊有國氏,世爲上卿,宋有國卿。又囯,《正字通》俗國字。囻,同國,民國期間俗字。

国字来源解释:出自宋代孔夷的《南浦·旅怀》:故国梅花归梦,愁损绿罗裙
出自南北朝江淹的《别赋》:  黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里
出自宋代周邦彦的《兰陵王·柳》:登临望故国
出自唐代张祜的《集灵台·其二》:虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门

读音:shōu

繁体:

笔画:6

部首:

收字是什么意思:收:接到,收获;聚,合拢;约束,控制;招回。

收字详解:〔古文〕㧃【唐韻】式周切【集韻】尸周切,?音荍。【說文】捕也。【五經文字】作収,訛。【詩·大雅】此宜無罪,女反收之。【傳】收,拘收也。 又【詩·周頌】我其收之。【傳】收,聚也。 又【禮·玉藻】有事則收之。【疏】當有事之時,則收斂之。 又【左傳·襄二十七年】何以恤我,我其收之。【註】收,取也。 又【戰國策】秦可以少割而收害也。【註】收,猶息也。 又【博雅】收,振也。【中庸】振河海而不洩。【朱傳】振,收也。 又車軫也。【詩·秦風】小戎俴收。【傳】收,軫也。 又夏冠名。【儀禮·士冠禮】周弁,殷冔,夏收。【註】收,言所以收斂髮也。 又神名。【禮·月令】其神蓐收。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?舒救切,音狩。獲多也。【禮·月令】農事備收。【釋文】收,如字,又守又反。 又【易·井卦】井收勿幕。【疏】凡物可收成者,則謂之收。【朱子·本義】收,汲取也。詩救反,又如字。

收字来源解释:出自宋代秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》:西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收
出自宋代柳永的《安公子·远岸收残雨》:远岸收残雨
出自宋代苏轼的《阳关曲·中秋月》:暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘
出自宋代万俟咏的《木兰花慢·恨莺花渐老》:叹水覆、杳难收

读音:kuǎn

繁体:

笔画:12

部首:

款字是什么意思:款经费,钱财。也指器物上铸刻的字;真诚,诚恳;

款字详解:【唐韻】【韻會】【正韻】苦管切。【集韻】苦緩切,?音窾。【說文】意有所欲也。【徐鉉曰】?塞也。意有所欲而猶塞,款款然也。【謝靈運詩】語往實款然。【註】款然,謂如其所欲。 又【博雅】誠也,愛也。【楚辭·卜居】寧悃悃款款朴以忠乎。【註】悃悃款款,志純一也。【後漢·卓茂魯恭傳贊】卓魯款款,情慤德滿。【註】款款,忠誠也。 又叩也,求通也。【晏子·雜篇】前驅款門。【史記·商君傳】由余聞之,款關請見。【太史公自序】重譯款塞。 又至也。【張衡·西京賦】繞黃山而款牛首。 又留也。【謝靈運詩】斷絕雖殊念,俱爲歸慮款。 又款曲,猶委曲也。【後漢·光武紀】諸母相與語曰:文叔少時謹言,與人不款曲,唯直柔耳。【謝靈運詩】辛勤風波事,款曲洲渚言。 又科也。今章疏言列款,謂科條列之。 又誌也。【史記·封禪書】汾陽得鼎,鼎大異於衆鼎,文鏤無款識。【前漢·郊祀志】鼎細小,又有款識。【註】師古曰:款,刻也。識,記也。【張世南·游宦記聞】款謂隂字,是凹入者。識謂陽字,是挺出者。【博古圖】款在外,識在內。夏器有款無識,商器無款有識。 又空也。【莊子·達生篇】款啓寡聞之夫。【註】款,空也。啓,開也。如空之開,所見小也。【爾雅·釋器】鼎款足者謂之鬲。【疏】款,闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者,以款訓曲,故云曲脚。 又與窾同。【史記·太史公自序】實中其聲者謂之端,實不中其聲者謂之窾,窾言不聽,姦廼不生。【前漢·司馬遷傳】作款。 又緩也。【後漢·馬援傳】乗下澤車,御款段馬。【註】款,猶緩也。言形段遲緩也。【杜甫詩】點水蜻蜒款款飛。 又水名。在宜陽。【水經注】款水有二源,並發而川逕引,謂之大款水也,合而東南入於洛。 又款冬,花名。【董仲舒·答雨雹問】葶藶死於盛夏,款冬花於嚴寒。【急就篇註】款東卽款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故爲此名。 又【集韻】許斤切,音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。【說文】作㱁。或从柰作歀。【玉篇】俗作?。○按舊註引款乃櫓聲,不知欸乃之欸本从矣从欠,音倚亥切,乃相應之聲,與款無取義,乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。?字原从㱁作。

款字来源解释:出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》:众宾皆退,独留少款