屈国义名字的含义
屈国义的名字打分测试结果
屈
国
义
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 18日 | 0点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十八日 | 子时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丙戌 | 戊子 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 火土 | 土水 |
解析每个字用于名字中的含义
【屈】屈这个字寓意多种美好的品德，鼓励人们勇于追求自由和坚韧不拔的精神，不顾逆境奋斗，不屈不挠，实现远大的理想和目标。
【国】国这个字在起名时有多种美好的寓意，可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出，给人们带来了美好的期望和祝福。
【义】用于起名时，义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 屈 | 屈 | 8 | 木 |
| 国 | 國 | 8 | 木 |
| 义 | 義 | 3 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【19】 | 【24】 | 【14】 | 【32】 |
| 【水】 | 【水】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
屈国义 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
屈国义 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
屈国义 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
屈国义 地格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
屈国义 人格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
屈国义 人格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
屈国义 外格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
屈国义 外格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
屈国义 总格象素
放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。 (凶)
屈国义 总格解析
2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。
3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。
4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。
5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。
6、姓名测试爱情:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。
7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。
8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。
9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。
10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。
11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。
12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。
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读音：qū |
繁体：屈 |
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笔画：8 |
部首：尸 |
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屈字是什么意思：屈：屈曲，能屈能伸。 |
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屈字详解：〔古文〕??【廣韻】區勿切【集韻】【韻會】【正韻】曲勿切，?音詘。【說文】無㞑也。从㞑出聲。又曲也，請也。又【增韻】鬱也，軋也。【正字通】凡曲而不伸者，皆曰屈。【易·繫辭】尺蠖之屈，以求信也。【孟子】威武不能屈。 又作絀。【荀子·非相篇】緩急羸絀。【註】猶屈伸也。 又通作詘。【史記·晏嬰傳】詘於不知已，而信於知己。 又【集韻】【韻會】【正韻】?渠勿切，音掘。竭也，盡也。【前漢·食貨志】賈誼曰：用之無度，則物力必屈。與詘絀?通。 又與倔通。倔彊，梗戾貌。【史記·陸賈傳】乃欲以新造未集之越，屈彊於此。【師古曰】不柔服也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?九勿切，音?。地名。晉公子夷吾所居，出良馬。在今河東縣。【左傳·僖二年】屈產之乗。 又姓。楚公族屈原，楚大夫屈宜申。又屈侯，複姓。 又大屈，弓名。【左傳·昭七年】楚靈王享公於新臺，好以大屈，旣而悔，公反之。 又【廣韻】九月切【集韻】【類篇】丘月切，?音闕。【歐陽修·程文?墓銘】不學而剛，有摧必折。毅毅程公，其剛不屈。 又與絀通。【禮·玉藻】君命屈狄。【註】狄，翟也。后夫人之服，刻雉爲五采，子男之妻，受王后之命者，刻繒不畫，故曰屈狄。【周禮】作闕翟。 又叶居詣切，音計。【曹植·王陵贊】從漢有功，少文任氣。高后封呂，直而不屈。 |
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屈字来源解释：出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗 |
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读音：ɡuó |
繁体：國 |
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笔画：8 |
部首：囗 |
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国字是什么意思：国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 |
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国字详解：〔古文〕囗囶圀?䆐【唐韻】古或切【集韻】骨或切，?觥入聲。【說文】邦也。【周禮·夏官·量人】掌建國之法，以分國爲九州。又【冬官·考工記】匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。【禮·王制】五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。【孟子】大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。 又【周禮·地官·掌節】山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。【註】山國多山者，土國平地也，澤國多水者。 又滅人之國曰勝國。【左傳註】勝國者，絕其社稷，有其土地也。 又九州之外曰外國。亦曰絕國。【後漢·班超傳】君侯在外國三十餘年。【又】遠處絕國。 又兩國相距曰敵國。【孟子】敵國不相征也。 又外國來附者曰屬國。【李陵·答蘇武書】聞子之歸位，不過典屬國。【註】典，掌也。卽掌屬國之事者。 又城郭國，行國。【宋程大昌備北邊對】漢西域諸國，有城郭國，有行國。城郭國，築城爲守者，行國不立城，以馬上爲國也。 又姓。【姓苑】太公之後。齊有國氏，世爲上卿，宋有國卿。又囯,《正字通》俗國字。囻，同國，民國期間俗字。 |
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国字来源解释：出自宋代孔夷的《南浦·旅怀》：故国梅花归梦，愁损绿罗裙 |
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读音：yì |
繁体：義 |
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笔画：3 |
部首：丶 |
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义字是什么意思：义指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。 |
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义字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。 又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，?魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。 |
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义字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵 |
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