平夏玉名字的含义
平夏玉的名字打分测试结果
平 夏 玉
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 28日 | 15点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿八日 | 申时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丙寅 | 丙申 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 火木 | 火金 |
解析每个字用于名字中的含义
【平】平这个字寓意丰富,代表平和、平稳、平等、务实。把平和的心态带入生活中,让人们的心情更加平静,稳重,心态平和戒骄戒躁。
【夏】夏这个字具有清爽、收获、燥热、生命力、休闲和音乐等美好寓意,是一个富有生命力和活力的字。在起名时,可以给孩子带来健康、积极的人生态度。
【玉】玉是古人心目中宝贵无比的物品,代表着美丽、引人入胜和坚贞。取名玉字,寓意与价值、尊贵等优秀品质相联系。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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平 | 平 | 5 | 水 |
夏 | 夏 | 10 | 火 |
玉 | 玉 | 5 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【15】 | 【15】 | 【6】 | 【20】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
平夏玉 天格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
平夏玉 天格解析
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
平夏玉 地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
平夏玉 地格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
平夏玉 人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
平夏玉 人格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
平夏玉 外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
平夏玉 外格解析
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
平夏玉 总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。 (吉)
平夏玉 总格解析
2、性格:个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
5、家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。
6、姓名测试爱情:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交:社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
9、精神:有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
10、财运:财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
11、健康:易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。
12、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
读音:pínɡ |
繁体:平 |
笔画:5 |
部首:干 |
平字是什么意思:平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。 |
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平字详解:〔古文〕??【唐韻】符兵切【集韻】【韻會】蒲兵切【正韻】蒲明切,?音苹。【說文】平,語平舒也。【廣韻】平,正也。【增韻】平,坦也。【易·泰卦】无平不陂。 又【廣韻】平,和也。【書·堯典】平章百姓。【傳】平和章明。【疏】和協顯明於百官之族姓。 又成也。謂解恕和好也。【爾雅·釋詁】平,成也。【春秋·宣十五年】宋人及楚人平。【穀梁傳】平者,成也。善其量力而反義也。【註】各自知其力,不能相制,反共和之義。【左傳疏】平者,和也。言其先不平,而今始平。 又治也。【書·大禹謨】地平天成。【傳】水土治曰平。【詩·小雅】原隰旣平。 又治之也。【詩·大雅】修之平之,其灌其栵。【疏】修理之平治之者,其爲灌木其爲栵木之處也。 又平服也。【詩·大雅】四方旣平,王國庶定。【疏】四方旣已平服,王國之內幸應安定。 又【玉篇】平,齊等也。【增韻】平,均也。【易·乾卦】雲行雨施,天下平也。【疏】言天下普得其利,而均平,不偏陂。【書·君奭】天壽平格。【疏】正義曰:平謂政敎均平也。 又【廣雅】平,均賦。【史記·平準書註】索隱曰:大司農屬官有平準令丞者,以鈞天下郡國輸斂,貴則糶之,賤則貴之。平賦以相準,輸賦於京都,故命曰平準。 又樂聲不相踰越也。【周語】樂從和,和從平。 又【爾雅·釋詁】平,易也。【疏】易者,不難也。【後漢·班超傳】任尚曰:我以班君當有奇策,今所言平平耳。 又歲稔也。【前漢·食貨志】再登曰平,三登曰太平。 又【諡法】執事有制曰平,治而無眚曰平,布綱治紀曰平。 又【爾雅·釋地】大野曰平。【疏】大野之澤。一名平。【韓愈·城南聮句】沙篆印迴平。【註】洪慶善曰:華山有靑柯平、種藥平,因地之平處也。 又臘月曰嘉平。【史記·秦始皇紀】更名臘曰嘉平。【註】茅盈內紀曰:盈曾祖父蒙於華山白日升天。其邑謠歌曰:神仙得者茅初成,駕龍上升入泰淸,時下?洲戲赤城,繼世而往在我盈,帝若學之臘嘉平。始皇聞謠歌而問其故,父老具對,因改臘曰嘉平。索隱曰:廣雅云,夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰大蜡,亦曰臘,秦更曰嘉平。蓋因歌謠之詞而改從殷號也。 又華平,瑞木名。【宋書·符瑞志】華平,其枝正平。王者有德則生,德剛則仰,德弱則俯。【張衡·東京賦】植華平於春圃。【註】天下平,其華則平。 又廷尉平,官名。【史記·張釋之傳】廷尉。天下之平也。【前漢·百官表】宣帝地節三年,置廷尉左右平,秩六百石。 又平原,太平,平陸,?地名。【爾雅·釋地】廣平曰原,高平曰陸。【疏】廣平曰原者,謂澤之廣平者亦曰原。漢以平原爲郡名。高平曰陸者,謂土地豐,正名爲陸。【又】東至日所出,爲太平,太平之人仁。【孟子】孟子之平陸。 又州名。【唐書·地理志】平州北平郡。【廣韻】古山戎孤竹,白狄?子二國之地,秦爲遼西郡,隋爲北平郡,唐爲平州。 又姓。【廣韻】齊相晏平仲之後。【前漢·平當傳】當哀帝時爲丞相,子晏歷位大司徒。又複姓。【何氏姓苑】有平陵,平寧二氏。【姓譜】平陵氏,史記平陵老之後。 又【廣韻】房連切【集韻】【韻會】毗連切【正韻】蒲眠切,?音㛹。【廣韻】平平,辨治也。【書·洪範】王道平平。【詩·小雅】平平左右。 又【韻會】均也。 又【韻會】皮命切,音病。平物賈也。【周禮·地官·質劑註】市中平賈,今時月平是也。又【地官·質人註】質平也。主平定物賈。【揚子·方言】一鬨之市,必立之平。【後漢·五行志】桓帝初,京都童謠曰:游平買印自有平,不避豪賢及大姓。 又古與便辯通。【史記·五帝紀】便章百姓。【註】索隱曰:古文尚書作平,平旣訓便。因作便章。其今文作辯章。古文平字亦作便,便則訓辯,遂爲辯章。 又叶皮陽切,音龎。【張籍·祭韓愈詩】北臺臨稻疇,茂野多隂涼。板亭坐垂釣,煩苦稍巳平。 又【集韻】拼古作平。註詳手部八畫。 |
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平字来源解释:出自宋代王禹偁的《点绛唇·感兴》:平生事 |
读音:xià |
繁体:夏 |
笔画:10 |
部首:夂 |
夏字是什么意思:夏:指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。 |
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夏字详解:〔古文〕??昰?【唐韻】【正韻】胡駕切【集韻】【韻會】亥駕切,?音暇。四時,二曰夏。【釋名】假也。寬假萬物,使生長也。【前漢·魏相傳】南方之神炎帝,秉禮,執衡,司夏。 又【廣韻】胡雅切【集韻】【韻會】【正韻】亥雅切,?音下。中國曰華夏。【書·康誥】用肇造我區夏。【詩·周頌】肆于時夏。 又國號。禹受舜禪,易虞爲夏。 又國名。【史記·大宛傳】大夏,在大宛西南二千餘里。【晉史】赫連勃勃。【宋史】李元昊,?僭國號曰夏,屬今寧夏。 又澤名。【書·禹貢】雷夏旣澤。 又大夏,禹樂名。【周禮·春官】大司樂舞大夏,以祭山川。鍾師掌金奏,凡樂事,以鐘鼓奏九夏。【杜子春曰】王出入奏王夏,尸出入奏肆夏,牲出入奏昭夏,賔客至奏納夏,臣有功奏章夏,夫人祭奏齊夏,族人侍奏族夏,客醉而出奏裓夏,公出入奏驁夏。齊音齋,裓音陔,驁音遨。○按九夏,有聲無辭,註疏以《雅》《頌》諸篇强分配之,非。 又大屋曰夏。【宋玉·招魂】冬有穾夏。 又大俎曰夏。【詩·秦風】於我乎,夏屋渠渠。【禮·檀弓】見若覆夏屋者矣。【註】大俎,一名大房,半體之俎,足下有跗,如堂房也。 又五色曰夏。【書·禹貢】羽畎夏翟。【註】羽畎,羽山之谷。夏翟,雉具五色中旌旄之飾。【周禮·春官·?人之職】秋?夏。服車五乘,孤乘夏篆,卿乘夏縵,蓋取諸此。 又【集韻】舉下切,音賈。地名。負夏,衞地。【禮·檀弓】曾子弔于負夏。又陽夏,在開封。【史記·高祖紀】追項王至陽夏。 又木名。【禮·學記】夏楚二物,收其威也。【註】夏,榎也。楚,荆也。【詩·大雅】不長夏以革。【王博士云】夏用木,革用皮,皆鞭扑之?。 又,胡可切,音荷。【?琳·瑪瑙勒賦】四賔之筵,播以淳夏。色奪丹烏,明照烈火。 又叶創舉切,音楚。【揚雄·城門校尉箴】昔在先世,有殷有夏。癸辛不德,而設夫險阻。又叶胡故切,音互。【賈誼·鵩賦】單閼之歲,四月維夏。庚子日斜,鵩集余舍。 【春秋釋例】除春夏之夏,餘皆戸雅切。【正字通】按古先有四時之夏,餘義皆假借。○按《正字通》此字下有畟字,重田部,今刪。 |
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夏字来源解释:出自两汉的《日出入》:故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬 |
读音:yù |
繁体:玉 |
笔画:5 |
部首:玉 |
玉字是什么意思:玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。 |
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玉字详解:〔古文〕?【唐韻】【正韻】魚欲切【集韻】【韻會】虞欲切,?音獄。【說文】石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。䚡理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。【五音集韻】烈火燒之不熱者,眞玉也。【易·鼎卦】鼎玉鉉。【疏】正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又【說卦】乾爲玉爲金。【疏】爲玉爲金,取其剛之淸明也。【詩·大雅】金玉其相。【禮·聘義】君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見于山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。【管子·侈靡篇】玉者,隂之隂也。【白虎通】玉者,象君子之德,燥不輕,溫不重,是以君子寶之。 又水玉,水精也。【史記·司馬相如傳】水玉磊砢。【註】水玉,水精也。 又美貌也。【公羊傳·宣十二年】是以使寡人得見君之玉面,而微至乎此。【疏】言玉面者,亦美言之也。【史記·?丞相世家】如冠玉耳。 又珍食曰玉食。【書·洪範】惟辟玉食。【釋文】漢書云:玉食,珍食也。 又時和曰玉燭。【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣,溫潤明照,故曰玉燭。 又地名。【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有?地焉,曰:彌作,頃丘,玉暢,嵒,戈,鍚。【註】凡六邑。 又河名。【正字通】後晉天福中,鴻臚卿張匡鄴使于闐,著行程記。言玉河在于闐城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于闐界,疏爲三河,一白玉河,二綠玉河,三黑玉河。五六月水漲,玉隨流而至,多寡視水小大。七八月水退可取,彼人謂之撈玉。 又關名。【前漢·張騫傳】酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。 又星名。【後漢·郞顗傳】從西方天苑趨,左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。 又木名。【山海經】開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。 又草名。【爾雅·釋草】蒙,玉女。【註】女蘿別名。 又【正字通】寒玉,竹別名。亦曰綠玉。 又鳥名。【前漢·司馬相如傳】鴐鵞屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大,長頸,赤目,紫紺色。 又觀名。【前漢·宣帝紀】行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰:屬玉,水鳥,以名觀也。 又蚌名。【爾雅·釋魚·蜃小者珧註】珧,玉珧,卽小蚌。 又姓。【史記·封禪書】濟南人公玉帶。【註】公玉,姓。帶,名。【風俗通】齊濬王臣有公玉冉。 又愛也,成也。【詩·大雅】王欲玉女,是作大諫。【註】玉,寶愛之意。【張載·西銘】貧賤憂戚,庸玉女于成也。 又【廣韻】息逐切。【集韻】息六切,?音肅。【廣韻】朽玉。又琢玉工。【集韻】或作?璛。 又姓。【史記·封禪書公玉帶註】索隱曰:玉又音肅。【後漢·光武紀】?留太守玉况爲大司徒。【註】玉,音肅,京兆人。 又【廣韻】相玉切【集韻】須玉切,?音粟。西戎國名。亦姓。 又【五音集韻】許救切,音齅。篆玉工也。 又【韻補】叶音域。【漢費鳳?】體履柔和,溫其如玉,修孝友于閨門,執忠謇于王室。【易林】鈆刀攻玉,堅不可得。盡我筋力,胝繭爲疾。 又叶音龠。【易林】桑華腐蠹,衣敝如絡。女工不成,絲帛爲玉。 又叶音迂。【洞?頌】韞產寶玉,叶含耀明珠。 【說文】王象三王之連,丨其貫也。【註】徐曰:王中畫近上,王三畫均。李陽冰曰:三畫正均,如貫王也。【類篇】隸始加點,以別帝王字。【六書精蘊】帝王之王,一貫三爲義。三者,天,地,人也。中畫近上,王者法天也。珠王之王,三畫相均,象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義,加點于旁以別之。 |
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玉字来源解释:出自唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 |