德佑翰名字的含义
德佑翰的名字打分测试结果
德
佑
翰
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 29日 | 20点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿九日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丁卯 | 庚戌 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火木 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【德】用于起名时，德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面，是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。
【佑】佑这个字意味着庇护，保佑，保护等寓意，可以作为祈祷和美好愿望的表达，并代表了信仰与力量。在起名时，佑可以表达人们对幸福和好运的期望，也可以象征身份地位和神圣信仰。
【翰】翰这个字代表着文房四宝之一的毛笔，除此之外还有清洁、净化、文才卓越、高远之志、平顺畅达、迎财进宝等美好寓意。起名翰，含寓意丰富，可以为孩子带来好运。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 德 | 惪 | 15 | 火 |
| 佑 | 佑 | 7 | 土 |
| 翰 | 翰 | 16 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【22】 | 【23】 | 【17】 | 【38】 |
| 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【平】 |
德佑翰 天格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
德佑翰 天格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
德佑翰 地格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
德佑翰 地格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
德佑翰 人格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
德佑翰 人格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
德佑翰 外格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
德佑翰 外格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
德佑翰 总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。 (平)
德佑翰 总格解析
2、性格:个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好,不但有创业天才,也都注重实际与工作。
3、意志:意志坚定, 不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
4、事业:适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
5、家庭:性情稍有固执,家内尚能和谐,子女也能孝顺,女命者夫妻多争执,
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
7、子女:子女个个活泼又顽皮,长大后很有成就,也能孝顺父母。
8、社交:为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
9、精神:虽有不平不满也不露于表情,内心常有苦闷,心情常有不安之感。
10、财运:平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
11、健康:易患神经衰弱、胃肠病或开刀等。
12、老运:一生劳碌,收获不多,心情郁闷不乐。晚景运势比中年衰退。
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读音：dé |
繁体：惪 |
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笔画：15 |
部首：彳 |
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德字是什么意思：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。 |
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德字详解：【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。 又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。 又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。 |
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德字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒 |
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读音：yòu |
繁体：佑 |
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笔画：7 |
部首：亻 |
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佑字是什么意思：佑：指保护、保佑，辅助、帮助的意思。 |
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佑字详解：【集韻】【韻會】?云九切，音有。佐助也。 又【集韻】【正韻】?與祐同。【書·湯誥】上天孚佑下民。 又叶于愧切，音位。【楚辭·天問】驚女採薇鹿何祐，北至回水萃何喜。【註】祐，一作佑。喜，叶音戲。◎按《說文》佐佑之佑本作右，音有。今加人作佑，且音宥。而右止爲左右手之右，不詳《說文》之義矣。 |
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佑字来源解释：出自两汉的《景星》：参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始 |
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读音：hàn |
繁体：翰 |
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笔画：16 |
部首：羽 |
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翰字是什么意思：翰：指长而坚硬的羽毛；亦指毛笔和文字、书信。 |
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翰字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?侯旰切，音旱。【說文】天雞赤羽也。逸周書曰：文翰若翬雉，一名鷐風。周成王時獻之。 又【玉篇】飛也。【易·中孚】翰音登于天。【註】翰，高飛也。 又【易·賁卦】白馬翰如。【疏】鮮潔其馬，其色翰如。【禮·檀弓】戎事乘翰。【註】翰，白色馬也。 又【詩·大雅】維周之翰。【爾雅·釋詁】翰，榦也。 又【前漢·揚雄傳】故藉翰林以爲主人，子墨爲客卿以風。【註】翰，筆也。【文選·李善註】翰林，文翰之多若林也。 又【廣韻】胡安切【集韻】【韻會】【正韻】河干切，?音寒。義同。【正韻】翰有平去二音。凡稱書翰者，謂以羽翰爲筆以書。平去二音皆通。【正字通】爾雅作鶾，亦作㲦。 |
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翰字来源解释：来自唐诗：李隆基所著《登蒲州逍遥楼》一览遗芳翰，千载肃如神。 |
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