才正生名字的含义

读音：cái

繁体：纔

笔画：3

部首：扌

才字是什么意思：才才字表示有才能，有本领的人。

才字详解：【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切，?音裁。【說文】艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。【徐曰】上一，初生岐枝。下一，地也。【六書正譌】才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。　又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難，不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。　又質也，力也。【詩·魯頌】思無期，思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。　又姓。明尙書才寬。　又【集韻】通作材。【說文】材，水挺也。从木，才聲。【徐曰】木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。　又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴，便豫人家事。　又與裁通。【戰國策】惟王才之。　又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。　又【集韻】將來切，與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。　又作代切，音再。義同。　又叶卽由切，音遒。【焦氏·易林】季子多才，使我不憂。

才字来源解释：出自唐代王维的《洛阳女儿行》：洛阳女儿对门居，才可颜容十五余
出自宋代李清照的《行香子·七夕》：星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷
出自清代龚自珍的《咏史》：牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游
出自清代赵翼的《论诗五首·其二》：江山代有才人出，各领风骚数百年

读音：zhènɡ

繁体：正

笔画：5

部首：止

正字是什么意思：正指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。

正字详解：〔古文〕㱏???【唐韻】【韻會】【正韻】?之盛切，音政。【說文】是也。从止一以止。【註】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。　又備也，足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】咸以正罔缺。　又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭註】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜註】五正，五官之長。又【昭二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰?冥，土正曰后土。　又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭註】正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。　又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【註】正謂朼載之。朼，亦作匕。　又常也。朱子云：物以正爲常。又正人，尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【朱子·語錄】是平平底人。　又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【註】正，猶定。　又決也。【詩·大雅】維龜正之。　又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【註】正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。　又直也。【易·坤·文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出，直出也。　又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以爲正。【註】謂質正其是非也。　又以物爲憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女，必有正焉，若衣若筓。【註】有正者，以託戒使不忘。　又釐辨也。【論語】必也正名乎。　又四月亦曰正月。【詩·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月，建巳之月。【疏】謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。又【杜預·左傳·昭十七年註】謂建巳正陽之月也。正，音政。　又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖二十六年】師不正反，戰不正勝。　又三正。【史記·歷書】夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。【後漢·章帝紀】王者重三正，愼三微。【註】三正，天地人之正。　又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見【說苑】。　又七正，日月五星也。【書·舜典】作七政。【史記·律書】作七正。　又八正，謂八節之氣，以應八方之風。【史記·律書】律歷，天所以通五行八正之氣。又【大品經說】八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。【王屮·頭陀寺?文】憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。　又先正，先賢也。【書·說命】昔先正保衡。　又諡法。【汲冢周書】內外賔服曰正。　又與政通。【詩·小雅】今兹之正。【禮·月令】仲春班馬正。皆與政同。　又朝覲曰朝正。【左傳·文三年】昔諸侯朝正於王。【杜註】朝而受其政敎也。亦讀平聲。【杜甫詩】不見朝正使。　又姓。【廣韻】宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。又複姓，漢有正令官。　又宗正，星名。【甘氏星經】在帝座東南，主宗正卿大夫。　又【廣韻】之盈切。【集韻】【韻會】諸盈切【正韻】諸成切，?音征。歲之首月也。【春秋】春王正月。【公羊·穀梁傳註】音征。或如字。今多讀征。　又室之向明處曰正。【詩·小雅】噲噲其正。　又射侯中曰正。【周禮·夏官】射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。【詩·齊風】終日射侯，不出正兮。【毛傳】二尺曰正。【疏】正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。又【儀禮·大射儀鄭註】正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。　又與征通。【周禮·夏官】諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。【疏】正，音征。謂賦稅也。唐武后作?。

正字来源解释：出自宋代韩元吉的《霜天晓角·题采石蛾眉亭》：怒潮风正急
出自宋代李清照的《声声慢·寻寻觅觅》：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识
出自唐代王湾的《次北固山下》：(青山外一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬
出自唐代韩愈的《送穷文》：　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

读音：shēnɡ

繁体：生

笔画：5

部首：生

生字是什么意思：生本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思。象征出现，生财。

生字详解：〔古文〕?【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，?音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。【註】生，起也。　又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。　又出也。【易·觀卦】上九觀其生，君子無咎。【註】生，猶動出也。　又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚，而十年敎訓。　又【韻會】死之對也。【孟子】生，亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。　又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何，生事也。【註】生，猶造也。專事之詞。　又性也。【書·君?】惟民生厚，因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。　又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。【疏】懷生者，謂有懷　之心。　又【詩·衞風】旣生旣育，比予于毒。【箋】生，謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人，生產作業。　又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴，欲生而摶。【註】相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。　又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。　又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。　又平生，疇昔也。【阮藉詩】平生少年時，趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興，未惜馬蹄遙。　又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。　又所生，祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐，毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。　又友生，朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣，不求友生。　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其，以萬戸封生。【註】師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。　又先生，父兄也。【論語】有酒食，先生饌。　又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。　又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生，謂後嗣子孫也。　又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十，門生門下見門生。　又蒼生，民也。【晉書·謝安傳】安石不出，其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。　又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰：嘉生謂衆瑞。　又【楚語】滯則不震，生乃不殖。【註】生，人物也。　又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。　又姓。【正字通】漢生臨，明生甫申。又微生，浩生，俱複姓。　又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。　又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。　又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切，?音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。　又【集韻】【韻會】?所景切，音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生，所幸反。又如字。　又【正韻】息正切，音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋，辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。　又【韻補】叶師莊切，音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。　又叶桑經切，音星。【詩·小雅】雖有兄弟，不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。　又叶尸連切，音羶。【黃庭經】內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

生字来源解释：出自唐代张籍的《没蕃故人》：蕃汉断消息，死生长别离
出自两汉的《天门》：光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫
出自唐代王建的《田家行》：野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生
出自唐代李白的《上留田行》：积此万古恨，春草不复生