起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

支次柃名字的含义

支次柃五行解析
76

支次柃的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 3月 9日 12点
农历生日 乙巳年 二月 初十 日 午时
生辰八字 乙巳 己卯 丁丑 丙午
五行属相 木火 土木 火土 火火
支次柃名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【支】支这个字寓意着坚强、扶持、领导和创造机遇等美好意义,适合用于起名或指代有重要意义的事物。

【次】次这个字有诸多美好寓意,表示精益求精、有序有规、善用人才、不断进取、踏实奉献,以及积极开拓未来的精神。这些寓意均是起名时候的优美选择。

【柃】柃这个字用于起名,寓意繁荣、坚韧、吉祥、高洁、青春和和谐。

支次柃这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
4
6
9
天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【10】 【15】 【10】 【19】
【土】 【水】 【土】 【水】 【水】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

支次柃 天格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

支次柃 天格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

支次柃 地格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

支次柃 地格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

支次柃 人格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

支次柃 人格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

支次柃 外格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

支次柃 外格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格10的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

支次柃 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。   (凶)

支次柃 总格解析

1、总论:虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。慎防意外灾病。天运五行属水时发展较快。
2、性格:常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
3、意志:不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
4、事业:如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭:父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
6、姓名测试爱情:男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
8、社交:对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。
9、精神:精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。
10、财运:您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。
11、健康:易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。
12、老运:老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
支次柃名字的寓意

读音:zhī

繁体:

笔画:4

部首:

支字是什么意思:支:撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。

支字详解:〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切,?音巵。【說文】去竹之枝也。从手,持半竹。【註】徐鍇曰:竹葉下垂也。【增韻】俗作攴,非。 又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支,支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子,庶昆弟也。 又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞,不可支也。 又【周語】武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。【註】支,拄也。 又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。 又【韻府】支,券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人,一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。 又【大戴禮】燕支地計衆,不與齊均也。【註】支,猶計也。 又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離,分散也。 又【玉篇】載充也。 又【韻會】十二支,辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時,以反支日,不受章奏。【註】凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。【書·禹貢】崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。【註】馬云:析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰:黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。 又山名。【史記·匈奴傳】出隴西,過焉支山。【註】焉支山,在丹州。 又荔支,果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。 又姓。【莊子·列禦?】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏,琅邪人。【後趙錄】司空支雄。 又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中,而暢於四支。【疏】四支,猶人手足。 又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。 又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支,卽今梔子樹也。 又【集韻】翹移切,音衹。令支,縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。 又【集韻】支義切,音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。


考證:〔【左傳】天之所支,不可壞也。〕 謹照原文改爲天之所壞,不可支也。

支字来源解释:出自唐代李白的《战城南》:洗兵条支海上波,放马天山雪中草
出自两汉的《匈奴歌》:失我焉支山,令我妇女无颜色
出自两汉枚乘的《七发》:今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
出自唐代李白的《王昭君二首 / 王昭君》:燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

次字是什么意思:次:第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。

次字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中?樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於?枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次?枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。?枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。


考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

次字来源解释:出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》:元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨
出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》:这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕
出自唐代韩愈的《送穷文》:——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
出自唐代白居易的《忆江南词三首》:何日更重游!江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉

读音:línɡ

繁体:

笔画:9

部首:

柃字是什么意思:柃:木名。柃木。

柃字详解:【唐韻】【集韻】?郞丁切,音零。【說文】木也。【玉篇】可染物。【松漠紀聞】有㮦柃癭盂椀之有文理可愛者。 又【廣韻】郞郢切【集韻】里郢切,?音領。義同。