起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

方归一名字的含义

方归一五行解析
76

方归一的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 16日 3点
农历生日 甲辰年 十月 十六日 寅时
生辰八字 甲辰 乙亥 甲申 丙寅
五行属相 木土 木水 木金 火木
方归一名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【方】方这个字传递出各种美好寓意,既有秩序和平衡的感觉,也表达出正直和公正的精神。它意味着开创未来和达成成功的决心和勇气。方也强调多方面的知识和背景,以及明确的目标和标准。最后,方还传达出豁达和开朗的品质,表达一个人乐观、自信和宽容的精神。

【归】使用归字起名,寓意着回到最初的目标和感觉,以及对家乡的思念和回忆。同时也代表着事情有始有终,充满完美的结局和美好的回忆。

【一】万物同一,华丽而简洁,首要的至高无上,不可分割的整体,完美的一体,不息的奋斗。

方归一这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
4
5
1
天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【22】 【19】 【2】 【23】
【土】 【木】 【水】 【木】 【火】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大凶】 【凶】
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

方归一 天格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

方归一 天格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

方归一 地格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

方归一 地格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

方归一 人格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

方归一 人格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

方归一 外格象素

(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)

方归一 外格解析

未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

方归一 总格象素

少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。   (凶)

方归一 总格解析

1、总论:凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。
2、性格:有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
5、家庭:为家庭多劳苦,家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。
6、姓名测试爱情:男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
7、子女:孩子较多,个性比较孤独,身体状况亦稍差,与父母感情不很融洽。
8、社交:为人正直喜欢助人,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。
9、精神:表面虽乐观,内心多苦闷,知足就可减忧,理想太高则陷入不平不满,精神过劳。
10、财运:财运尚佳,但要注意意外拖累或损失,天运五行属水时,中年后陷入失败的命运。
11、健康:易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。
12、老运:老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
方归一名字的寓意

读音:fānɡ

繁体:

笔画:4

部首:

方字是什么意思:方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。

方字详解:〔古文〕?【唐韻】府良切【集韻】【韻會】分房切,?音芳。【說文】倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。【詩·周南】江之永矣,不可方思。【傳】方,泭也。【釋文】小筏曰泭。【爾雅·釋水】大夫方舟。【註】倂兩船。【史記·酈食其傳】方船而下。【註】謂?船也。 又【易·坤卦】六二直方大。【註】地體安靜,是其方也。【周禮·冬官考工記】圜者中規,方者中矩。【淮南子·天文訓】天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。 又【易·觀卦】君子以省方觀民設敎。【疏】省視萬方。【詩·大雅】監觀四方。【周禮·天官·冢宰】辨方正位。【註】別四方。【釋文】視日景,以別東西南北四方,使有分別也。【禮·內則】敎之數與方名。【註】方名,如東西也。 又【易·未濟】君子以愼辨物居方。【疏】各居其方,皆得安其所。【詩·大雅】萬邦之方,下民之王。【箋】方,猶嚮也。【疏】諸言方者,皆謂居在他所,人嚮望之,故云:方,猶嚮也。 又道也。【易·恆卦】君子以立不易方。【註】方,猶道也。【禮·樂記】樂行而民鄕方。【註】方,猶道也。又【易·復卦】后不省方。【註】方,猶事。【疏】不省視其方事也。 又術也,法也。【易·繫辭】方以類聚。【疏】方謂法術性行。【左傳·昭二十九年】官修其方。【註】方,法術。 又放也。【書·堯典】方命圯族。【釋文】方,放也。 又有之也。【詩·召南】維鵲有巢,維鳩方之。【傳】方,有之也。 又今也。【詩·秦風】方何爲期。【箋】方今以何時爲還期。【莊子·天地篇】方且本身而異形。【註】凡言方且者,言方將有所爲也。 又穀始生未實也。【詩·小雅】旣方旣皁。【箋】方,房也。謂孚甲始生而未合時也。 又倂也。【儀禮·鄕射禮】不方足。【註】方,猶倂也。 又旁出也。【儀禮·大射禮】左右曰方。【註】方,旁出也。 又板也。【儀禮·聘禮】不及百名,書於方。【註】方,板也。【禮·中庸】布在方策。【註】方,板也。策,?也。 又常也。【禮·檀弓】左右就養無方。【註】方,猶常也。 又文也。【禮·樂記】變成方謂之音。【註】方,猶文章也。 又義之宜也。【左傳·隱三年】臣聞愛子,敎之以義方。又【閔二年】授方任能。【註】方百事之宜也。 又比方也。【論語】子貢方人。【何晏註】比方人也。 又【博雅】方,大也,正也。 又祭名。【詩·小雅】以社以方。【傳】迎四方氣於郊也。 又地名。【詩·小雅】侵鎬及方。【註】鎬,方,皆北方地名。 又姓。【詩·小雅】方叔涖止。【傳】方叔,卿士也。 又官名。【周禮·夏官·司馬】職方氏,土方氏,懷方氏,合方氏,訓方氏,形方氏。【前漢·朱雲傳註】尚方,少府之屬官也,作供御器物。 又醫方。【史記·扁鵲傳】乃悉取其禁方書,盡與扁鵲。【前漢·郊祀志】少君者,故深澤侯人主方。【註】侯家人主方藥也。 又【廣韻】【集韻】?符方切,音房。方與,縣名。【前漢·高帝紀】沛公攻胡陵方與。【註】音房預,屬山陽郡。 又【集韻】蒲光切,音旁。彷或作方。【前漢·揚雄傳】方皇於西淸。【註】方皇,猶彷徨也。 又文紡切。蝄或作方。【周禮·夏官·方相氏】敺方良。【註】方良,罔兩也。木石之怪夔罔兩。【張衡·東京賦】腦方良。【註】方良,草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。 又【集韻】甫兩切,音倣。效也。 又【韻補】叶膚容切【道藏·左夫人歌】騰躍雲景轅,浮觀霞上空。霄軿縱橫舞,紫蓋記靈方。

方字来源解释:出自南北朝鲍照的《代出自蓟北门行》:征师屯广武,分兵救朔方
出自两汉李延年的《李延年歌》:北方有佳人
出自魏晋徐干的《室思》:沉阴结愁忧,愁忧为谁兴?念与君相别,各在天一方
出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》:西京乱无象,豺虎方遘患

读音:ɡuī

繁体:

笔画:5

部首:

归字是什么意思:归归的本义指女子出嫁,后表示回到,聚拢,并入,依附,趋向,属于,顺服等含义。

归字详解:〔古文〕?【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切,?音騩。還也,入也。【詩·小雅】薄音旋歸。 又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之,予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。 又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者,不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸,易辭也。 又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸,依歸也。 又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者,民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子,民之攸歸。 又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分,女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。【註】嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。 又投也,委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰:自首于天子。 又與也,許也。【論語】天下歸仁焉。 又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。 又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯,而以貪歸之。 又歸妹,卦名。 又三歸,臺名。【史記註】三歸,取三姓女也。 又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。 又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。 又【謝察微·算經】有歸法,歸已入之數也。 又歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。【註】歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。 又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。 又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。 又山名。【山海經】太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。 又州名。【廣韻】本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。 又姓。 又歸邪,星氣名。【前漢·天文志】如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。 又忘歸,矢名,見【公孫子】。 又姊歸,鳥名。當歸,藥名。 又【集韻】求位切,音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。 籀省作㱕。漢?作歸。


考證:〔【周禮·春官】大占掌三易之法。〕 謹照原文占改卜。法改灋。

归字来源解释:出自宋代吴潜的《满江红·送李御带珙》:遍江南江北,欲归何处
出自宋代欧阳修的《阮郎归·南园春半踏青时》:秋千慵困解罗衣,画堂双燕归
出自宋代吴文英的《浣溪沙·门隔花深梦旧游》:夕阳无语燕归愁
出自唐代裴迪的《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》:归山深浅去,须尽丘壑美

读音:

繁体:

笔画:1

部首:

一字是什么意思:一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

一字详解:〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切,?漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂?政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者,一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。【後漢·?蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】叶於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

一字来源解释:出自南北朝萧衍的《芳树》:一叶度春风,芳芳自相接
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》:金风玉露一相逢,便胜却人间无数
出自宋代陆游的《梅花绝句·其一》:何方可化身千亿,一树梅花一放翁
出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》:(复还一作:复反)探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹