施谩嫡名字的含义
施谩嫡的名字打分测试结果
施
谩
嫡
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 9日 | 2点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 初九日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丁丑 | 辛丑 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 火土 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【施】施字含义多样，总体寓意是施舍与施展，具备慷慨、正义、奉献、勇敢等美好品质，是个积极向上的名字。
【谩】谩字传递了谦虚谨慎、谅解宽容、谐和平衡、独立自主、藉助支持以及达成成就等美好寓意，是起名时一个极具正能量和深刻内涵的字。
【嫡】嫡这个字有着多种美好的寓意，可以代表正统、珍贵、优秀、家族延续、显赫地位、纯净等含义，是一个很好的名字选取之一。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 施 | 施 | 9 | 金 |
| 谩 | 謾 | 13 | 水 |
| 嫡 | 嫡 | 14 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【27】 | 【32】 | 【15】 | 【41】 |
| 【水】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
施谩嫡 天格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
施谩嫡 天格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
施谩嫡 地格象素
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (大吉)
施谩嫡 地格解析
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
施谩嫡 人格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
施谩嫡 人格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
施谩嫡 外格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
施谩嫡 外格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
施谩嫡 总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。 (凶)
施谩嫡 总格解析
2、性格:性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,成长期易流于问题少年,或受人之累而卷入法律纠纷,易受亲友牵累而损财。
3、意志:意志不够坚定,已经决定的事情,容易考虑再三,朝令夕改而无法定案。
4、事业:如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。
5、家庭:六亲无助,靠孤军奋斗,夫妻不和睦,子女又反感,慎防姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。
7、子女:子女虽聪明,但独立心很强,长大后独立心很重,早作离家生活打算。
8、社交:为人主观而好胜,爱幻想而不重实际,不善交际,易受亲友误解,应改进。
9、精神:困难颇多,家内不和,精神难安,心情多苦闷。
10、财运:财运不佳,宜预防被拖累或意外损失,并应避免浪费以保晚年。
11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、肾亏、妇人毛病、白带症、难产等。
12、老运:晚景稍平静,但仍非佳运,一生多操劳不安,家运衰微之象。
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读音：shī |
繁体：施 |
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笔画：9 |
部首：方 |
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施字是什么意思：施一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。 |
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施字详解：〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切，?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。 又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施，不能仰者。【箋】戚施，面柔下人以色，故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施，難進之意。【箋】施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施，猶扁扁，喜悅之貌。【音義】丁如字，張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施，猶賦也。 又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施，猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施，?其尸也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也，加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰：吾食於少施氏而飽。【註】少施氏，魯惠公子，施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切，音翅。惠也，與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德，其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣，施者未厭。【註】施，功勞也。【增韻】凡施設之施，平聲。施與之施，?平去通押。 又【集韻】【韻會】?以豉切，音易。【詩·周南】葛之覃兮，施于中谷。【傳】施，移也。 又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施，猶易也，延也。 又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韻】【韻會】?賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍，不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施，易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施?屯北邊。【註】施，讀曰弛。弛，解也。 又【集韻】余支切，音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施，讀曰移。 又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。 又【韻補】叶詩戈切。【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。 |
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施字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨 |
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读音：màn |
繁体：謾 |
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笔画：13 |
部首：讠 |
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谩字是什么意思：谩：瞒哄；欺骗。 |
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谩字详解：【唐韻】母官切【集韻】【韻會】【正韻】謨官切，?音瞞。【說文】欺也。【史記·秦始皇紀】下懾伏謾，欺以取容。【晉書·?法志】違忠欺上謂之謾。 又【廣雅】緩也。【廣韻】慢也。【前漢·兩龔傳】媠謾亡狀。 又欺毀也。【荀子·非相篇】鄕則不若，背則謾之。 又媟汙也。【前漢·孝成皇后傳】淳于長書有誖謾。 又汗漫也。【莊子·天道篇】繙十二經，以說老耼，中其說曰大謾，願聞其要。 又【玉篇】莫般切【廣韻】莫還切【集韻】謨還切，?音蠻。【揚子·方言】謾台，懼也。燕代之閒曰謾台。又虔儇，慧也，秦謂之謾。 又【廣韻】武延切【集韻】【韻會】彌延切【正韻】莫堅切，?音緜。【類篇】慧黠也。一曰欺也。【前漢·灌夫傳】謾好謝蚡。【師古註】謾，猶詭也。詐爲好言也。【集韻】或作䛲。 又【玉篇】馬諫切【集韻】【正韻】莫晏切，?音慢。【前漢·宣帝紀】務爲欺謾，以避其課。【師古註】謾，誑言也。音慢。 又與慢同。【周禮·秋官·禁暴氏鄭註】民之好爲侵陵。稱詐，謾，誕。此三者，亦?所禁也。謾，本或作慢。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫半切，音縵。【類篇】欺語也。又【增韻】且也。通作漫。 【字彙補】一作?。 |
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谩字来源解释：出自宋代周密的《绣鸾凤花犯·赋水仙》：谩记得，汉宫仙掌，亭亭明月底 |
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读音：dí |
繁体：嫡 |
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笔画：14 |
部首：女 |
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嫡字是什么意思：嫡：指亲的，血统最近的，也有正统，正宗的含义。 |
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嫡字详解：【廣韻】都歷切【集韻】【韻會】【正韻】丁歷切，?音的。【增韻】正室曰嫡，正室所生之子曰嫡子。一曰嫡，敵也，言無與敵也。【左傳·閔二年】內寵?后，嬖子配嫡，亂之本也。 又嫡母曰民母。見【前漢·衞靑傳註】。通作適。別作的。 又【集韻】陟革切，音摘。孎也。 又竹益切，音?。嫡孎，女審諦貌。 |
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嫡字来源解释：来自唐诗：元结所著《二风诗。乱风诗五篇。至惑》宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，忍为祸谟。 |
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