李直均名字的含义
李直均的名字打分测试结果
李
直
均
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 18日 | 7点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十八日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丙戌 | 壬辰 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 火土 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【李】李字所蕴含的美好寓意丰富多彩，既有性格优良的品质，也有祝福幸福的喜悦。
【直】用于起名时，直这个字可以传达坚定、诚实、成功、勇敢、眼光敏锐和严谨等美好寓意。
【均】均这个字意味着平等、均衡、公正、和谐等美好寓意，在起名时可以表达出对美好人生的追求和向往。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 李 | 李 | 7 | 火 |
| 直 | 直 | 8 | 火 |
| 均 | 均 | 7 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【8】 | 【15】 | 【15】 | 【8】 | 【22】 |
| 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
李直均 天格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
李直均 天格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
李直均 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
李直均 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
李直均 人格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
李直均 人格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
李直均 外格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
李直均 外格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
李直均 总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
李直均 总格解析
2、性格:外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
5、家庭:若人格部25画,夫妻有争吵,其他大致圆满,但恐有外遇而影响夫妻感情。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但不得要领,社交不算成功。
9、精神:如容易满足者,可得精神愉快,但大都陷入内心劳苦,不满现实。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。
11、健康:患胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景无显著进展,劳多功少,心情烦闷不安。
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读音：lǐ |
繁体：李 |
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笔画：7 |
部首：木 |
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李字是什么意思：李：落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食；姓。 |
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李字详解：〔古文〕杍【唐韻】【正韻】良以切【集韻】兩耳切【韻會】良士切，?音里。【說文】果名。【素問】東方木也。【爾雅翼】李，木之多子者。【埤雅】李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。【詩·小雅】投我以桃，報之以李。 又【韻會】世薦士謂之桃李。【劉向·說苑】樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。 又【博雅】行李，關驛也。 又與理通。【左傳·僖十三年】行李之往來。【周語】行李以節逆之。【泊宅編】李理義通，人將有行，必先治?，如孟子之言治任。理亦治也。 又星名。【史記·天官書】熒惑爲李。【徐廣註】內則理兵，外則理政。 又司理，?官，亦稱司李。【前漢·胡建傳】黃帝李法。【管子·法法篇】臯陶爲李。又檇李，春秋吳地。 又姓。【風俗通】伯陽之後。 |
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李字来源解释：出自唐代李白的《千里思》：李陵没胡沙，苏武还汉家 |
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读音：zhí |
繁体：直 |
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笔画：8 |
部首：目 |
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直字是什么意思：直：意为公正合理、正直、爽快、坦率。 |
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直字详解：〔古文〕??【唐韻】除力切【集韻】逐力切，?音値。【說文】正見也。【博雅】正也。【玉篇】不曲也。【易·坤卦】直其正也。【書·洪範】王道正直。 又準當也。【禮·投壺】馬各直其算。【史記·平準書】以白鹿皮爲皮幣，直四十萬。 又【增韻】當也。【儀禮·士冠禮】主人立于阼階下，直東序西面。【疏】謂當堂上東序牆也。 又伸也。【孟子】枉尺而直尋。 又【玉篇】侍也。【晉書·羊祜傳】悉統宿衞，入直殿中。 又順也。【詩·鄭風】洵直且侯。 又猶宜也。【詩·魏風】爰得我直。 又猶但也。【孟子】直不百步耳。 又猶故也。【史記·留侯世家】張良嘗遊下邳，圯上有一老父至良所，直墮其履圯下。 又埋枉曰直。【韓愈·王仲舒墓誌】公知制誥友人得罪公，獨爲直其冤。 又直來，無事而來也。【公羊傳·莊二十七年】直來曰來。 又【禮·月令】田事旣畢，先定準直，農乃不惑。【疏】準謂輕重平均，直謂繩墨得中也。 又骨直，謂强毅也。【周禮·冬官考工記工人】骨直以立。 又語發聲。【史記·龜筴傳】神龜知吉凶，而骨直空枯。【正義曰】直，語發聲也。 又柄也。【禮·明堂位】玉豆雕篹。【註】篹，籩屬，雕刻飾其直者也。【疏】雕鏤其柄。 又殖也。【揚子·太?經】直，東方也，春也。質而未有文也。【註】直之言殖也。萬物甲始出殖立，未有枝葉也。 又【揚子·方言】袒飾謂之直袊。【註】婦人初嫁所著上衣，直袊也。 又【韻會小補】器直，曲尺也。梓人用之。 又官名。【鄧析子轉辭篇】湯有司直之人。又【通典】漢時繡衣直指，卽秦時御史大夫。 又直人，邑名。【左傳·昭二十三年】劉子取直人。 又泉名。【公羊傳·昭五年】直泉者何，涌泉也。 又門名。【三輔黃圖】長安城西出第二門曰直城門。 又姓。漢有直不疑。 又【諡法】肇敏行成曰直。 又【集韻】【韻會】直吏切【正韻】直意切，?音治。與値通。【史記·項羽紀】直夜潰圍。【註】直，讀曰値。當也。【索隱曰】古字例以直爲値。【前漢·酷吏傳】無直甯成之怒。【史記】作値。 又物價曰直。【北史·齊景思王傳】食雞羹，何不還他價直也。 又傭作得錢亦曰直。【柳宗元·送薛存義序】向使傭一夫於家，受若直，怠若事，則必甚怒而黜罰之矣。 又叶直略切，音著。【樂府·焦仲卿妻詩】命如南山石，四體康且直。阿母得聞之，零淚應聲落。 又叶直六切，音逐。【楚辭·九章】令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。 【六書正譌】从?从十目。?，古隱字。十目所視，雖隱亦直。會意。俗作直，非。 |
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直字来源解释：出自金朝元好问的《台山杂咏》：太行直上犹千里，井底残山枉呼号 |
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读音：jūn |
繁体：均 |
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笔画：7 |
部首：土 |
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均字是什么意思：均指匀，公平，都，全。古同“韵”，和谐的声音。 |
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均字详解：【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切，?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法，均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。 又天子設四代之學，曰成均，見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至，?八音，聽五均。【註】均，長七尺，繫以絲，以節樂音。 又均服，戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均，古麇國，在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年，太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切，?音韻。【說文先訓】古無韻字，均卽韻也。 又與專切，音沿。【史記·夏本紀】均河海，通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切，音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。 |
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均字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
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