楼威致名字的含义
楼威致的名字打分测试结果
楼
威
致
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 27日 | 6点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿七日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 乙丑 | 己卯 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木土 | 土木 |
解析每个字用于名字中的含义
【楼】楼这个字寓意丰富，一方面代表着追求高耸踞立的精神，另一方面又意味着富丽堂皇、繁华灯火的象征；楼还代表着人们互相之间的凝聚力和联系，以及学术知识和观察等意义。因此，起名时选用楼字，往往会给人一种追求、抱负、繁荣、凝聚、学术等美好的寓意。
【威】威这个字寓意着权威、威严、勇敢、强大，在起名时可以取带有此寓意的名字以期孩子将来充满正能量。
【致】致这个字寓意着孩子会成为一个有志向、有追求、会表达、努力前进的人。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 楼 | 樓 | 13 | 木 |
| 威 | 威 | 9 | 土 |
| 致 | 緻 | 10 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【24】 | 【18】 | 【10】 | 【33】 |
| 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【平】 |
楼威致 天格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
楼威致 天格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
楼威致 地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
楼威致 地格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
楼威致 人格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
楼威致 人格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
楼威致 外格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
楼威致 外格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
楼威致 总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平)
楼威致 总格解析
2、性格:做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事,做人欠要领,有受拖累吃亏之灵意。应注意桃色之灾。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。
4、事业:有不稳定的感应,一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
5、家庭:家境常有困扰,夫妻感情难和睦,注意姓名测试爱情危机,女命者较轻微。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
7、子女:子女个性较顽固,其中有身体较差之人。注意少年时期流于问题少年。
8、社交:待人虽热心,但时常有吃力不讨好的现象,甚而引起麻烦受累之事。
9、精神:事事难如愿,家内又不安,心情多苦闷。
10、财运:财运不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。
11、健康:易患精神过劳、皮肤病、脚伤、妇人病、难产等。
12、老运:老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
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读音：lóu |
繁体：樓 |
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笔画：13 |
部首：木 |
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楼字是什么意思：楼指建筑物的上层部分或有上层结构的，或指楼房的一层； |
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楼字详解：【唐韻】落侯切【集韻】【韻會】郞侯切【正韻】盧侯切，?音婁。【說文】重屋也。【爾雅·釋宮】四方而高曰臺，狹而脩曲曰樓。【釋名】樓謂牖戸之閒有射孔，樓樓然也。 又偵敵之車曰飛樓，亦曰樓車。【六韜·軍略篇】視城中則有飛樓。【左傳·宣十五年】解揚登諸樓車，呼宋人而告之。 又岑樓，山之銳嶺。【孟子】方寸之木，可使高於岑樓。 又譙樓，城樓也。【前漢·陳勝傳】戰譙門中。又謂之戍樓。【儲光羲·送別詩】寒雲隱戍樓。 又樓蘭，國名。見【前漢·昭帝紀】。 又【爾雅·釋詁】樓，聚也。 又【爾雅·釋草】果臝之實栝樓。【註】齊人呼爲天瓜。 又道家以兩肩爲玉樓。【蘇軾·雪詩】凍合玉樓寒起粟。 又姓。【姓苑】望出東陽，周封少康之裔爲東樓公，子孫因氏焉。 又叶凌如切，音閭。【古·日出東南隅行】日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名爲羅敷。 又離樓，衆木交加之貌。【王延壽·魯靈光殿賦】嶔崟離樓。 |
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楼字来源解释：出自唐代李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》：手持绿玉杖，朝别黄鹤楼 |
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读音：wēi |
繁体：威 |
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笔画：9 |
部首：女 |
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威字是什么意思：威表现出来使人敬畏的气魄；威力，威风；尊严，威严。 |
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威字详解：〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】?於非切，音蝛。尊嚴也。【易·大有】威如之吉。【書·洪範】惟辟作威。【周禮·天官】?賞以馭其威。【吳語】夫固知君王之蓋威以好勝也。 又【諡法】猛以剛果，彊義執政，?曰威。 又婦稱姑爲威姑。猶子稱父爲嚴君。【說文】威，姑也，引漢律婦告威姑。【正字通】按漢律威姑二字宜連讀，信如說文訓，似告姑姑，豈成文理。又南威，美人名。 又虎脅兩旁及尾端有骨如乙，名虎威，見【酉陽雜俎】。 又伊威，蟲名。【爾雅·釋蟲】作蛜蝛。【詩·豳風】伊威在室。 又與畏通。【莊子·漁父篇】未嘗見夫子遇人如此其威也。【註】威畏義同。 |
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威字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天 |
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读音：zhì |
繁体：緻 |
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笔画：10 |
部首：至 |
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致字是什么意思：致一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。 |
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致字详解：【廣韻】【集韻】?陟利切，音躓。【說文】送詣也。【春秋·成九年】夏，季孫行父如宋致女。【註】女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。【禮·曲禮】獻田宅者操書致。【註】詳書其多寡之數，致之于人也。 又招致也。【楊升庵外集】致有取意。【易·繫辭】備物致用。【疏】謂備天下之物，招致天下所用。【周禮·地官·遂人】凡治野，以下劑致甿。【註】致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。 又納也。【禮·曲禮】大夫七十而致事。【註】致其所掌之事於君，而告老。【疏】不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。 又傳致也。【詩·小雅】工祝致告。【箋】祝於是致孝孫之意，告尸以利成。 又極也。【書·盤庚】凡爾衆，其惟致告。【傳】致我誠，告汝衆。【禮·禮器】有放而不致也。【疏】致，極也。 又【禮·樂記】致樂以治心。【註】致，猶㴱審也。 又委也。【易·困卦】君子以致命遂志。【論語】事君能致其身。【朱註】致，猶委也。 又誠也。【老子·道德經】其致之。【註】致，誠也。 又挑戰曰致師。【左傳·宣十二年】楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。【疏】致師，致其必戰之志。 又態也。【水經注】茂竹便媚，致可翫也。【六帖】崔遠風致整峻。【王縉詩】自然成高致。 又至也。【周禮·春官·大卜】掌三夢之灋。一曰致夢。【疏】訓致爲至，夢之所至也。 又制也。【管子·白心篇】以致爲儀。【註】致者，所以節制其事，故爲儀。 又【易·繫辭】一致而百慮。【疏】所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。 又就也。【老子·道德經】故致數車無車。【註】致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。 又【詩·大雅】是致是附。【傳】致，致其社稷羣神。【疏】致者，運轉之詞。 又密也。【禮·禮器】德產之致也精微。【註】致，致密也。【前漢·嚴延年傳】文致不可得反。【註】言其文案整齊。 又與緻通。【禮·月令】孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。【註】謂功力密緻也。緻至同。 |
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致字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也 |
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