毛致瑗名字的含义

读音：máo

繁体：毛

笔画：4

部首：毛

毛字是什么意思：毛指动植物的皮上所生的丝状物。也指像毛的东西。

毛字详解：【唐韻】莫袍切【集韻】【韻會】謨袍切，?音旄。【說文】眉髮之屬，及獸毛也。【釋名】毛，貌也，冒也，在表所以別形貌，自覆冒也。【詩·小雅】不屬于毛。【註】毛者，體骨之餘氣末屬也。【周禮·秋官】《司儀》王燕，則諸侯毛。【鄭註】謂以須髮坐也。【齊語】班序顚毛，以爲民紀。【註】顚，頂也。毛，髮也。次列頂髮之白黑，使長幼有等。　又髮班白曰二毛。【禮·檀弓】古之征伐者，不獲二毛。　又獸爲毛蟲。【周禮·地官】以土會之灋，辨五地之物生。一曰山林，其動物宜毛物。【註】毛物，貂、狐、貒、貉之屬，縟毛者也。【禮·月令】孟秋之月，其蟲毛。又【樂記】羽者嫗伏，毛者孕鬻。【正義曰】羽，鳥也。毛，獸也。　又犧牲純色曰毛。【史記·三王世家】魯有白牡、騂剛之牲，羣公不毛。【註】何休曰：不毛，不純毛也。　又草也。【左傳·隱三年】㵎溪沼沚之毛。又【昭七年】食土之毛，誰非君臣。　又桑麻五穀之屬皆曰毛。【周禮·地官·載師】凡宅不毛者，有里布。【註】鄭司農云：謂不種桑麻也。【公羊傳·宣十二年】錫之不毛之地。【註】不毛者，磽确不生五穀。又【崔豹·古今注】地以名山爲輔，石爲之骨，川爲之脈，草木爲之毛。　又去毛曰毛。【詩·魯頌】毛炰胾羹。【註】毛炰，爛去其毛而炰之。　又柔毛，羊也。【禮·曲禮】羊曰柔毛。　又莎草曰地毛。見【廣雅】。又扻毛，鹽草也。見【雷斆·炮炙序】。　又【高麗方言】謂苧曰毛，苧布曰毛施背，見【雞林類事】。又閩南人謂毛曰膜。見【井觀瑣言】。又梵言欽跋羅，此云毛。顩缽羅，《西域記》云織細羊毛。褐賴縭，《西域記》云織野獸毛。　又國名。又姓。【左傳·僖二十四年】魯衞毛耼，文之昭也。【廣韻】周武王弟毛公，後以爲氏。本居鉅鹿，避讎滎陽。漢毛亨治《詩》，作訓詁傳以授從子萇，時稱亨爲大毛公，萇爲小毛公。　又竹名。【顧愷之·竹譜】南嶺有毛竹。【劉美之·續竹譜】毛竹，生武夷山。【李商隱詩】武夷洞裏毛生竹。　又與髦通。【儀禮·士喪禮】馬不齊髦。【註】今文髦爲毛。　亦作㲝。【周禮·天官·司裘註】中秋鳥獸㲝毨。　亦作旄。【史記·夏本紀】羽旄齒革。　又【集韻】莫報切，音帽。擇也。鄭康成說或从手作㧌。通作芼。　又蒙晡切，音模。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【後漢·馮衍傳】饑者毛食。【註】太子賢曰：案《衍集》作無，今俗語猶然者，豈古語亦通乎。當讀如模。　【集韻】又作?。

毛字来源解释：出自明代方孝孺的《蚊对》：大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛
出自元代揭傒斯的《画鸭》：茸茸毛色起，应解自呼名

读音：zhì

繁体：緻

笔画：10

部首：至

致字是什么意思：致一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。

致字详解：【廣韻】【集韻】?陟利切，音躓。【說文】送詣也。【春秋·成九年】夏，季孫行父如宋致女。【註】女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。【禮·曲禮】獻田宅者操書致。【註】詳書其多寡之數，致之于人也。　又招致也。【楊升庵外集】致有取意。【易·繫辭】備物致用。【疏】謂備天下之物，招致天下所用。【周禮·地官·遂人】凡治野，以下劑致甿。【註】致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。　又納也。【禮·曲禮】大夫七十而致事。【註】致其所掌之事於君，而告老。【疏】不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。　又傳致也。【詩·小雅】工祝致告。【箋】祝於是致孝孫之意，告尸以利成。　又極也。【書·盤庚】凡爾衆，其惟致告。【傳】致我誠，告汝衆。【禮·禮器】有放而不致也。【疏】致，極也。　又【禮·樂記】致樂以治心。【註】致，猶㴱審也。　又委也。【易·困卦】君子以致命遂志。【論語】事君能致其身。【朱註】致，猶委也。　又誠也。【老子·道德經】其致之。【註】致，誠也。　又挑戰曰致師。【左傳·宣十二年】楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。【疏】致師，致其必戰之志。　又態也。【水經注】茂竹便媚，致可翫也。【六帖】崔遠風致整峻。【王縉詩】自然成高致。　又至也。【周禮·春官·大卜】掌三夢之灋。一曰致夢。【疏】訓致爲至，夢之所至也。　又制也。【管子·白心篇】以致爲儀。【註】致者，所以節制其事，故爲儀。　又【易·繫辭】一致而百慮。【疏】所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。　又就也。【老子·道德經】故致數車無車。【註】致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。　又【詩·大雅】是致是附。【傳】致，致其社稷羣神。【疏】致者，運轉之詞。　又密也。【禮·禮器】德產之致也精微。【註】致，致密也。【前漢·嚴延年傳】文致不可得反。【註】言其文案整齊。　又與緻通。【禮·月令】孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。【註】謂功力密緻也。緻至同。

致字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：偃蹇反俗，立致咎殃

读音：yuàn

繁体：瑗

笔画：13

部首：王

瑗字是什么意思：瑗指中国古代的一种玉器，大孔的璧。

瑗字详解：【唐韻】王眷切【集韻】【韻會】新眷切，?音援。【說文】大孔璧，人君上除陛，以相引。【爾雅·釋器】好倍肉謂之瑗，肉倍好謂之璧，肉好若一謂之環。【註】好倍肉，孔大于邊也。　又【玉篇】玉名。　又【正韻】人名。?湲字伯玉。　又【集韻】【韻會】?于願切，音遠。義同。　又【集韻】紆願切，音怨。玉名。　又胡關切，音還。與環同。引說文，璧也。或從爰。 考證：〔【說文】大孔璧，人君上除陛，以璧瑗相引。〕　謹照原文省璧瑗二字。

瑗字来源解释：来自唐诗：杜甫所著《桥陵诗三十韵，因呈县内诸官》侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。