焦雅之名字的含义
焦雅之的名字打分测试结果
焦
雅
之
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 30日 | 3点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 三十日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 戊辰 | 甲寅 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【焦】焦这个字寓意丰富，既有热爱生活、追求进步的意味，又有专注、果敢、忠诚、刚毅的品质，适合用于起名。
【雅】雅的寓意可以让人想到高尚、文化、庄重等美好品质。使用雅作为名字的人也往往被赋予了这些美好寓意。
【之】之这个字是一个多才多艺的字，能够传达深刻的道德观念，具有强烈的象征意义，还能连接后缀，表达时空关系。它寓意含蓄，有多种用法，也能代表人性一面，因此非常适合用于取名。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 焦 | 焦 | 12 | 火 |
| 雅 | 雅 | 12 | 木 |
| 之 | 之 | 3 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【24】 | 【16】 | 【5】 | 【28】 |
| 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
焦雅之 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
焦雅之 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
焦雅之 地格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
焦雅之 地格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
焦雅之 人格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
焦雅之 人格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
焦雅之 外格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
焦雅之 外格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
焦雅之 总格象素
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。 (凶)
焦雅之 总格解析
2、性格:有很好的修养,为人坦诚直率,待人颇佳,能克勤克俭负起家庭责任,有时性情过于急躁,应予改进。
3、意志:意志坚定,不受世俗迷惑,但耐性不佳,做事有眼高手低之倾向。
4、事业:创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。
5、家庭:如为长子父母恐缺其一,其他仍有缘薄之灵意,应早为自己生活打算。
6、姓名测试爱情:男娶勤俭之妻,婚后尚称美满,但有不安之感;女嫁有才干之夫,婚后夫妻和睦。
7、子女:男孩多于女孩,聪明又孝顺,长大后能于社会上成功发展。
8、社交:以礼待人,诚实无欺,乐于帮助别人,喜欢和人闲聊,能与人和睦相处。
9、精神:虽然工作上较为劳苦,心理上还是有所安慰,不必计较得失,您心情会更开朗。
10、财运:中年后财运才能稳定,应注意不为人作保或引起财务上的问题,以免受累。
11、健康:火土太旺,容易有高血压的现象。
12、老运:老境虽有财运,但精神仍然不安。
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读音：jiāo |
繁体：焦 |
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笔画：12 |
部首：灬 |
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焦字是什么意思：焦物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆。指酥，脆。 |
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焦字详解：【唐韻】卽消切【集韻】【韻會】【正韻】兹消切，?音蕉。【說文】本作?。火所傷也。【玉篇】火燒黑也。又炙也。【禮·月令】其味苦，其臭焦。【註】火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。【左傳·哀二年】卜戰龜焦。【禮·問喪】傷腎乾肝焦肺。【史記·越世家】苦身焦思。 又【史記·扁鵲傳】別下于三焦膀胱。【註】正義曰：八十一難云：三焦者，水穀之道路也，氣之所終始也。上焦在心下，下鬲在胃上也。中焦在胃中，脘不上不下也。下焦在臍下，當膀胱上口也。【廣韻】別作膲。 又國名。【左傳·僖二十九年】虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓也。【註】焦在陝縣。【史記·周本紀】褒封神農之後于焦。【註】地理志，弘農陝縣有焦城，故焦國也。又【秦本紀】圍焦降之。【註】括地志云：焦城在陝州城內東北百步，因焦水爲名。周同姓所封。◎按左傳之焦姬姓，神農之後乃姜姓，其所封當別是一焦。周本紀註亦云：在陝縣。誤。 又姓。【廣韻】神農後，以國爲氏，出南安。 又晉邑名。【左傳·僖三十一年】許君焦瑕。【註】晉河外五城之二邑。 又【詩·小雅】整居焦穫。【爾雅·釋地】十藪，周有焦穫。【註】今扶風瓠中是也。 又【晏子·外篇】東海有蟲，巢于蟁睫，命曰焦冥。 又焦明，鳥名。【司馬相如·上林賦】掩焦明。【註】焦明似鳳。通作鷦。 又【韻會】通作燋。詳燋字註。【集韻】或作㸈。 又【集韻】慈焦切【正韻】慈消切，?音樵。【集韻】焦夷，楚地名。【左傳·僖二十三年】楚伐陳取焦夷。【註】焦，譙縣也。夷一名城父。皆陳邑。 又與憔通。【班固·答賔戲】朝爲榮華，夕而焦?。 又【集韻】將由切，音啾。?屬。 |
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焦字来源解释：来自唐诗：李白所著《相和歌辞。来日大难》道长食尽，苦口焦唇。 |
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读音：yǎ |
繁体：雅 |
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笔画：12 |
部首：隹 |
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雅字是什么意思：雅一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。 |
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雅字详解：【唐韻】烏加切【集韻】於加切，?音丫。【說文】楚烏也。一名鸒，一名?居。秦謂之雅。从隹从牙。【註】徐鉉曰：今俗別作鴉，非是。 【集韻】亦作鴉鵶。 又【小爾雅】小而腹下白，不反哺者謂之雅烏。 又【唐韻】五下切【集韻】【韻會】【正韻】語下切，?音庌。義同。 又【玉篇】正也。【爾雅疏】雅，正也。【周禮·春官·大師】敎六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。【註】雅，正也。言今之正者，以爲後世法。 又【詩·小雅】以雅以南。【箋】雅，萬舞也。周樂尙武，故謂萬舞爲雅。雅，正也。 又【論語】子所雅言。【註】孔曰：雅言，正言也。【朱註】雅，常也。 又【玉篇】儀也，嫻雅也。【史記·司馬相如傳】從車騎，雍容閒雅甚都。 又【玉篇】素也。【史記·張耳?餘傳】張耳雅遊。【註】韋昭曰：雅，素也。 又【史記·淮南王傳】天子以伍被雅辭，多引漢之美。【後漢·竇后紀】及見雅以爲美。 又樂名。【周禮·春官·笙師】應雅。【註】雅，狀如漆筩而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋鞔之，有兩紐疏畫。 又酒器名。【東觀漢記】今日歲首，請上雅壽。【註】雅，酒閜也。別作㿿。 又姓。【正字通】元詩人雅㙈。 又【五音集韻】五加切，音牙。人名。周書有君雅，通作牙。 又叶語可切。【仲長統·述志詩】百慮何爲，至要在我。叛散五經，滅棄風雅。 |
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雅字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其二》：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师 |
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读音：zhī |
繁体：之 |
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笔画：3 |
部首：丿 |
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之字是什么意思：之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。 |
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之字详解：〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，?音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。 又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。 |
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之字来源解释：出自两汉的《涉江采芙蓉》：采之欲遗谁，所思在远道 |
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