班生义名字的含义

读音：bān

繁体：班

笔画：10

部首：王

班字是什么意思：班本意是分割玉，后引申为班级，又引申为位次；等级。

班字详解：〔古文〕?【廣韻】布還切【集韻】【韻會】【正韻】逋還切，?音頒。【書·堯典】班瑞于羣后。　又【爾雅·釋言】班，賦也。【註】謂布與。【書·洪範】武王旣勝殷，邦諸侯班宗彝。【傳】賦宗廟彝器酒罇賜諸侯。【左傳·襄二十六年】班荆相與食。【註】班，布也。【公羊傳·僖三十一年】晉侯執曹伯，班其所取侵地于諸侯。　又【博雅】班，秩序也。【左傳·文六年】趙孟曰：辰嬴賤班在九人。【註】班，位也。　又【集韻】次也。【左傳·桓六年】諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼，使魯爲其班。【註】班，次也。　又【集韻】別也。【左傳·襄十八年】有班馬之聲。【註】班，別也。夜遁馬不相見，故作離別聲也。　又徧也。【晉語】車班外內，順以訓之。【註】班，徧也。　又【揚子·方言】班，徹列也。北燕曰班，東齊曰徹。【易·屯卦】乗馬班如。【疏】六四應初，故乗馬也。慮二妨已路，故初時班如旋也。【書·大禹謨】班師振旅。　又雜色也。【禮·王制】班白者不提挈。【註】雜色曰班。　又班班，車聲。【後漢·五行志】車班班入河閒。　又姓。【風俗通】楚令尹鬪班之後。　又縣名。【前漢·地理志】班氏。【註】屬代郡。　又班茅，蟲名。【古今注】藥種有五物，五曰班茅，戎鹽解之。　又【集韻】或作辨。【前漢·王莽傳】辨社諸侯。　又【韻會】通作般。【左傳·成十三年】鄭公子班自訾求入于大宮。【釋文】班，本亦作般。【前漢·郊祀歌】先以雨，般裔裔。【註】先以雨，言神欲行，令雨先驅也。般，讀與班同，布也。裔裔，飛流之貌。　又【韻補】叶?連切，音鞭。【何晏·景福殿賦】光明熠爚，文彩璘班，淸風萃而成響，朝日曜而增鮮。　【廣韻】俗作?。【正韻】亦作頒朌。

班字来源解释：出自宋代金德淑的《望江南·春睡起》：辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班
出自两汉的《雉子班》：雉子，班如此
出自魏晋左思的《三都赋》：　　然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若

读音：shēnɡ

繁体：生

笔画：5

部首：生

生字是什么意思：生本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思。象征出现，生财。

生字详解：〔古文〕?【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，?音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。【註】生，起也。　又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。　又出也。【易·觀卦】上九觀其生，君子無咎。【註】生，猶動出也。　又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚，而十年敎訓。　又【韻會】死之對也。【孟子】生，亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。　又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何，生事也。【註】生，猶造也。專事之詞。　又性也。【書·君?】惟民生厚，因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。　又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。【疏】懷生者，謂有懷　之心。　又【詩·衞風】旣生旣育，比予于毒。【箋】生，謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人，生產作業。　又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴，欲生而摶。【註】相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。　又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。　又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。　又平生，疇昔也。【阮藉詩】平生少年時，趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興，未惜馬蹄遙。　又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。　又所生，祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐，毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。　又友生，朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣，不求友生。　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其，以萬戸封生。【註】師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。　又先生，父兄也。【論語】有酒食，先生饌。　又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。　又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生，謂後嗣子孫也。　又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十，門生門下見門生。　又蒼生，民也。【晉書·謝安傳】安石不出，其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。　又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰：嘉生謂衆瑞。　又【楚語】滯則不震，生乃不殖。【註】生，人物也。　又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。　又姓。【正字通】漢生臨，明生甫申。又微生，浩生，俱複姓。　又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。　又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。　又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切，?音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。　又【集韻】【韻會】?所景切，音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生，所幸反。又如字。　又【正韻】息正切，音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋，辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。　又【韻補】叶師莊切，音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。　又叶桑經切，音星。【詩·小雅】雖有兄弟，不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。　又叶尸連切，音羶。【黃庭經】內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

生字来源解释：出自唐代张籍的《没蕃故人》：蕃汉断消息，死生长别离
出自两汉的《天门》：光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫
出自唐代王建的《田家行》：野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生
出自唐代李白的《上留田行》：积此万古恨，春草不复生

读音：yì

繁体：義

笔画：3

部首：丶

义字是什么意思：义指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。

义字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。　又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。　又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。　又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。　又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。　又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。　又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，?魚羈切。　又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

义字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵
出自唐代杜甫的《悲陈陶》：野旷天清无战声，四万义军同日死
出自两汉曹操的《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶
出自清代袁枚的《随园记》：或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义