甘茹心名字的含义

读音：ɡān

繁体：甘

笔画：5

部首：甘

甘字是什么意思：甘本义味美，后用来表示美好、乐意。

甘字详解：〔古文〕??【唐韻】古三切【集韻】【韻會】【正韻】沽三切，?感平聲。【說文】美也。【徐曰】物之甘美者也。【韻會】五味之一。【正韻】甜也。【書·洪範】稼穡作甘。【傳】甘味生于百穀。【詩·衞風】誰謂荼苦，其甘如薺。【禮·月令】中央土，其味甘。　又言之悅耳。亦曰甘。【左傳·昭十一年】幣重而言甘。　又【詩·衞風】願言思伯，甘心首疾。【傳】甘，厭也。【疏】謂思之不已，乃厭足於心，用是生首疾也。凡人飮食口，甘遂至于厭足，故云：甘，厭也。　又【左傳·莊九年】管召，讎也。請受而甘心焉。【註】甘心，言欲快意戮殺之。　又【易·臨卦】六三甘臨，无攸利。【註】甘者，佞邪說。媚不正之名也。　又【玉篇】樂也。【淮南子·繆稱訓】故人之甘甘非正爲蹠也。【註】人之甘甘，猶樂樂而爲之。　又【淮南子·道應訓】大疾則苦而不入，大徐則甘而不固。【註】甘，緩意也。　又姓。【書·說命】台小子舊學于甘盤。【註】甘盤，殷賢臣。又甘茂甘羅，?秦人。又【抱朴子辯問卷】子韋甘均，占?之聖也。又漢複姓有甘莊甘土甘先三氏。　又地名。【書·甘誓】大戰于甘。【傳】甘，有扈郊地名。【左傳·僖二十四年】初，甘昭公有寵於惠后。【註】甘昭公，王子帶也，食邑於甘。又【昭十七年】陸渾子奔楚，其衆奔甘鹿。【註】甘鹿，周地。　又山名。【山海經】中山經，薄山之首曰甘棗之山。　又水名。【山海經】鹿蹄之山，甘水出焉。【註】按水經：甘水出南山甘谷。　又州名。【五音集韻】元魏西涼州攺甘州。　又【前漢·郊祀志】武帝作甘泉宮。　又木名。【詩·召南】蔽芾甘棠。【傳】甘棠，杜也。【疏】郭璞曰：今之杜梨。【山海經】有不死之國，阿姓，甘木是食。【註】甘木卽不死樹。　又【正韻】果名，俗作柑。【風土記】甘橘之屬，滋味甘美。又【古今注】甘實形如石榴者，謂之壷甘。　又草名。【博雅】陵澤，甘遂也。【又】美丹，甘草也。　又【集韻】古暗切，音紺。土之味也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?胡甘切，音酣。【書·五子之歌】甘酒嗜音。　又熟也。【莊子·徐無鬼】甘寢。○按《正韻》別作戸甘切，胡、戸同母。不宜分列。

甘字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：　　然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若
出自两汉枚乘的《七发》：且夫出舆入辇，命曰蹷痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药
出自宋代张耒的《夜坐》：梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声

读音：rú

繁体：茹

笔画：9

部首：艹

茹字是什么意思：茹柔软；包含；菜；吃，引申为宽容；

茹字详解：【唐韻】人諸切，音如。【集韻】【韻會】?忍與切，音汝。【正韻】而遇切，音孺。【易·泰卦】拔茅連茹。【王註】根相牽引貌。【程傳】根之相連者。　又受也。【詩·大雅】柔亦不茹。　又食也。【禮·禮運】茹毛飮血。【孟子】飯糗茹草。【莊子·人閒世】不飮酒不茹葷者數月矣。　又食菜曰茹。【前漢·董仲舒傳】公儀子相魯，食于舍而茹葵。【主莽傳】不茹園葵。　又啜也。【爾雅·釋詁】啜，茹也。　又貪也，恣也。【揚子·方言】吳、越之閒凡貪飮食者謂之茹。【郭註】今俗呼能粗食者爲茹。　又【說文】茹，飯牛也。【廣韻】飯馬也。　又度也。【詩·邶風】不可以茹。【小雅】玁狁匪茹。【周頌】來咨來茹。　又柔也。【屈原·離騷】攬茹蕙以掩涕兮。【註】茹，柔堧也。　又臭敗也。【呂氏春秋】以茹魚驅蠅，蠅愈至而不能禁。　又【左思·魏都賦】神蘂形茹。【註】物自死曰茹。　又菜茹。【前漢·食貨志】菜茹有畦。【晉書·地理志】環廬種桑、柘、菜茹。　又草名。【詩·鄭風】茹藘在阪。【傳】茅蒐也。【爾雅·釋草】茹，藘。【註】今蒨草也。　又水名。【水經注】澧水，又東茹水注之。　又地名。【前漢·地理志】上谷郡茹縣。　又陂名。【魏志·劉馥傳】馥爲揚州刺史，治芍陂及茹陂，以漑稻田。　又姓。【晉書·五行志】茹千秋爲驃騎咨議。【通志·氏族略·茹氏註】蠕蠕入中國爲茹氏。◎按茹字有平、上、去三聲，皆于字義無係，如《易》之連茹，王肅音如。《易韻》讀孺，《詩》之匪茹、來茹，箋音汝，徐音如。《前漢·董仲舒傳》茹字音汝，《王莽傳》茹字又音如。唯茹藘茹字，《詩》箋及《爾雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹葷，茹字皆音人庶切，餘音或平或仄，不可泥也。《正字通》以連茹、不茹、茹毛義列于如音，以來茹、形茹等茹列于孺音，非是。

茹字来源解释：来自唐诗：张九龄 所著 《叙怀二首》 去去勿重陈，归来茹芝朮。
来自宋词：刘克庄 所著 《水龙吟》不茹园公芝草。

读音：xīn

繁体：心

笔画：4

部首：心

心字是什么意思：心指心意、心思、内部、中心等。

心字详解：【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。　又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。　又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，?如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。　又叶思征切，音騂。【揚子·太?經】勤于心否貞。　又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。　又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

心字来源解释：出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》：爱子心无尽，归家喜及辰
出自宋代郑思肖的《二砺》：十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心
出自唐代王昌龄的《塞下曲·秋风夜渡河》：功多翻下狱，士卒但心伤
出自清代袁枚的《遣兴》：爱好由来下笔难，一诗千改始心安