童豫凡名字的含义
童豫凡的名字打分测试结果
童
豫
凡
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 15日 | 18点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十五日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 癸未 | 辛酉 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 水土 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【童】童字寓意純真可愛、保持年輕心態，充滿希望和未來，散發快樂、好奇和主動學習的青春活力。
【豫】豫这个字在起名时寓意美好，预兆未来吉祥，象征喜悦、顺畅、安稳，能给人带来好运和美好的愿望。
【凡】凡意味着平凡、努力和真诚，鼓励人们珍惜自己所拥有的，尊重他人，超越欲望，预见未来。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 童 | 童 | 12 | 金 |
| 豫 | 豫 | 15 | 土 |
| 凡 | 凡 | 3 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【28】 | 【19】 | 【4】 | 【31】 |
| 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
童豫凡 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
童豫凡 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
童豫凡 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
童豫凡 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
童豫凡 人格象素
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
童豫凡 人格解析
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
童豫凡 外格象素
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 (凶)
童豫凡 外格解析
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
童豫凡 总格象素
命运被压抑而不能伸张,有机不遇,依患脑及呼吸器官疾病,凶祸多。 (凶)
童豫凡 总格解析
2、性格:常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,难有聪明的头脑,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。
4、事业:不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
5、家庭:父母无靠,夫妻欠和,家庭不温暖,应多忍让,注重精神生活为要。
6、姓名测试爱情:男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁卤莽顽刚之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
7、子女:子女个性较孤独,身体状况较差。
8、社交:做人做事不马虎,认真行事能受人信任,个性较敏感且多疑为其缺点,社交能力佳。
9、精神:表面乐观,内心不安,精神多劳,为家庭事业而烦闷难安。
10、财运:一生操劳,财运仍不佳,应注重精神修养,免得劳民伤财。
11、健康:易得肺部、头部、脑溢血、外伤、意外灾难等。
12、老运:晚景孤独,身体不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。
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读音：tónɡ |
繁体：童 |
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笔画：12 |
部首：立 |
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童字是什么意思：童一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。 |
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童字详解：【廣韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，?音同。獨也。言童子未有室家者也。【增韻】十五以下謂之童子。【易·蒙卦】匪我求童蒙。【詩·衞風】童子佩觿。【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】成童，八歲以上。又【增韻】女亦稱童子。【禮·記註】女子子在室，亦童子也。 又邦君妻自稱之謙辭。【論語】夫人自稱曰小童。 又牛羊之無角者曰童。【易·大畜】童牛之牿。【詩·大雅】俾出童羖。 又【釋名】山無草木曰童，若童子未冠然。【莊子·徐無鬼】堯聞舜之賢，舉之童土之地。【註】童土，無草木地。 又地名。【前漢·功臣表】童鄕侯鐘祖。 又草名。【爾雅疏】寓木，一名宛童。又稂，一名童梁。 又童童，盛貌。【蜀志】先主舍東南角桑樹童童，如小車蓋。 又【篇海】男有罪爲奴曰童使。【易·旅卦】得童僕貞。【前漢·貨殖傳】童手指千。【註】童，奴婢也。【韻會補】童，奴也，幼也。今文僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也。 又姓。【急就篇註】顓頊子號老童，其後爲姓。【廣韻】漢有琅邪內史童仲玉。又【集韻】諸容切，音鐘。【公羊傳·桓十一年】公會宋公于夫童。【註】童，音鐘。左氏穀梁皆作鐘。 又借作同。【列子·黃帝篇】狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。【註】童，同也。聲之譌也。 又叶徒黃切。【韓愈·此日足可惜詩】驚波暗合沓，星宿爭翻芒。馬乏復悲鳴，左右泣僕童。 |
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童字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一 |
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读音：yù |
繁体：豫 |
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笔画：15 |
部首：豕 |
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豫字是什么意思：豫指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。 |
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豫字详解：〔古文〕?【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】羊洳切【正韻】羊茹切，?音預。象類。【說文】象之大者，賈侍中說，不害於物。 又【爾雅·釋詁】安也。【又】樂也。【玉篇】怠也，佚也。【正韻】悅也。【易·豫卦疏】謂之豫者，取逸豫之義，以和順而動，動不違衆，衆皆悅豫也。【書·太甲】無時豫怠。【詩·小雅】逸豫無期。 又【增韻】遊也。【孟子】一遊一豫，爲諸侯度。【張衡·東京賦】度秋豫以收成。【註】秋行曰豫。 又【爾雅·釋言】敘也。【疏】事豫備者亦有敘也。【玉篇】早也，逆備也。【易·旣濟】君子思患而豫防之。【禮·學記】禁於未發之謂豫。【中庸】凡事豫則立。【註】素定也。【玉篇】或作預。 又【爾雅·釋詁】厭也。 又參與也。【正韻】與與通。【後漢·東夷傳】楚靈會申，亦來豫盟。【宋書·王弘傳】以私賤無名之人，豫公家有實之任。 又猶、豫，二獸名，性多疑。凡人臨事遲疑不決者，借以爲喩。【史記·呂后紀】計猶豫未有所決。【禮·曲禮】作猶與。【註】與，本亦作豫。【疏】猶，玃屬。與，象屬。二獸皆進退多疑，人多疑惑者似之。 又州名。【書·禹貢】荆河惟豫州。【疏】西南至荆山，北距河水。【釋名】豫州在九州中，京師、東都所在，常安豫也。【晉書·地理志】豫，舒也，言稟中和之氣性理安舒也。舒音豫。【廣韻】秦爲三川郡。漢爲河南郡。後魏置同州，又攺爲豫州。 又姓。【潛夫論】豫氏，本姬姓。晉智伯臣豫讓。 又【集韻】詞夜切，音謝。與榭通。【儀禮·鄕射禮】豫則鉤楹內，堂則由楹外。【註】豫，讀如成周宣榭之榭，今言豫者，謂州學也。一云與堂序之序同。 又【集韻】商居切，音書。與舒同。伸也。 |
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豫字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊 |
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读音：fán |
繁体：凡 |
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笔画：3 |
部首：几 |
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凡字是什么意思：凡凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。 |
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凡字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符咸切，音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也，皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰：凡，大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。又最凡，諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書，契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡，輕也。【孟子】待文王而後興者，凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。【註】凡，常也。 |
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凡字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》：凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也 |
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