起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

蔡韬进名字的含义

蔡韬进五行解析
73

蔡韬进的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 27日 3点
农历生日 甲辰年 冬月 廿七日 寅时
生辰八字 甲辰 丙子 乙丑 戊寅
五行属相 木土 火水 木土 土木
蔡韬进名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【蔡】如果您希望给孩子取一个具有领导才能的名字,或是有富足、雄壮、聪明、爱情、家族等美好寓意,可以考虑取名蔡。

【韬】韬这个字有着多种美好的寓意,它可以代表智慧、谋略、精通、自信、保守和追求。因此,起名时选择韬这个字,可以取得好的寓意和美好的愿望。

【进】以“进”字起名,能够表达不断前进向上、追求进步、升官发财、岁月静好、防止退步、交朋结友、婚姻美满等美好寓意。

蔡韬进这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
14
14
7
天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【36】 【34】 【16】 【51】
【金】 【土】 【火】 【土】 【木】
【大吉】 【凶】 【大凶】 【大吉】 【平】
天格36的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

蔡韬进 天格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

蔡韬进 天格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

蔡韬进 地格象素

(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)

蔡韬进 地格解析

此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
人格36的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

蔡韬进 人格象素

(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)

蔡韬进 人格解析

风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
外格36的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

蔡韬进 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

蔡韬进 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

蔡韬进 总格象素

可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。   (平)

蔡韬进 总格解析

1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,
2、性格:性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。
5、家庭:妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。
6、姓名测试爱情:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。
8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。
9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。
10、财运:财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。
11、健康:易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。
12、老运:一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。
蔡韬进名字的寓意

读音:cài

繁体:

笔画:14

部首:

蔡字是什么意思:蔡本义指野草。读cài时,主要是姓氏。读sà,意为流放。

蔡字详解:〔古文〕?【唐韻】倉大切【集韻】【類篇】七蓋切,?音䌨。【說文】草也。【玉篇】草芥也。草際也。 又【論語】臧文仲居蔡。【何晏註】蔡,國君之守龜,出蔡地,因以爲名焉。 又山名。【書·禹貢】蔡蒙旅平。【疏】蔡,山名。 又【禹貢】二百里蔡。【傳】蔡,法也。法三百里而差?。 又國名。【書·蔡仲之命疏】成王命蔡叔之子踐諸侯之位,作蔡仲之命。 又姓。【史記】蔡澤,古作祭,【左傳】祭仲,【國語】祭公謀父,【後漢書】祭遵俱作蔡。 又【集韻】七曷切,音攃。【前漢·李廣利傳】昧蔡爲宛王。 又桑割切,音薩。放也。【左傳·昭元年】周公殺管叔而蔡蔡叔。【韻會】本作?,言放之若散米。今作蔡。 又【韻補】叶子例切,音祭。【王褒·九懷】水躍兮余旌,繼以兮微蔡。雲旗兮電騖,倏忽兮容裔。

蔡字来源解释:出自唐代李颀的《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》:蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍
出自唐代李白的《箜篌谣》:周公称大圣,管蔡宁相容
出自两汉张衡的《归田赋》:感蔡子之慷慨,从唐生以决疑

读音:tāo

繁体:

笔画:14

部首:

韬字是什么意思:韬:指智慧、韬略、智谋。

韬字详解:【唐韻】土刀切【集韻】【韻會】【正韻】他刀切,?音叨。【說文】弓衣也。从韋舀聲。【玉篇】劒衣也。【廣韻】藏也。【詩·小雅·彤弓傳】櫜韜也。又【周頌·時邁疏】櫜者,弓衣。一名韜弓,故納弓於衣謂之韜弓。 又【玉篇】義也。 又【玉篇】韜杠也。【儀禮·鄕射禮】杠長三仞,以鴻脰韜上二尋。【註】以帛巾冒杠上加雁頸也。 又【玉篇】寬也。 又【韻會】與弢同。【前漢·藝文志】《六弢》。【註】師古曰:卽今之《六韜》也。弢與韜同。 又【集韻】叨号切,音套。臂衣也。 【集韻】或作鞱。

韬字来源解释:来自唐诗:李世民所著《执契静三边》霜野韬莲剑,关城罢月弓。
来自宋词:仲并所著《好事近》今古满胸中,韬略一时人杰。

读音:jìn

繁体:

笔画:7

部首:

进字是什么意思:进向前或向上移动、发展;收入或买入;奉上,呈上;钱财。

进字详解:〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?卽刃切,音晉。【說文】登也。【玉篇】升也。【廣韻】前也。【禮·曲禮】遭先生于道,趨而進。【表記】君子三揖而進。【註】人之相見,三揖三讓,以升賔階。【書·盤庚】乃登進厥民。【疏】延之使前而告之也。 又【正韻】薦也。【禮·儒行】推賢而進達之。 又【正韻】效也。【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。【註】自勉强也。【易·乾卦】君子進德修業,欲及時也。 又近也。【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。 又進士。【禮·王制】大樂正論造士之秀者,以告于王,而升諸司馬,曰進士。【註】進士,可進而受爵祿也。 又特進。【後漢·和帝紀】賜諸侯王公將軍特進。【註】諸侯功德優盛,朝廷所敬異者賜位特進。 又與餕同。【禮·祭統】百官進徹之。【註】進同餕。 又【字彙補】與盡同。【列子·黃帝篇】竭聰明,進智力。 又通作薦。【列子·湯問篇】穆王薦之,张註薦當作進。 又【集韻】徐刃切【正韻】齊進切。?與贐同。會禮也。【前漢·高帝紀】蕭何爲主吏主進。【註】主賦斂禮錢也。師古曰:進本作贐,聲轉爲進。 又叶資辛切,音津。【揚子·太?經】陽引而進,物出溱溱。


考證:〔【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?郎刃切,音晉。〕 謹照原文郎改卽。〔【列子·湯問篇】王薦而問之。【註】薦,猶進也。〕 謹照原文改穆王薦之,张註薦當作進。〔【史記·高帝紀】蕭何爲主吏主進。【註】主賦斂禮錢也。師古曰,進,本作贐,聲轉爲進。〕 謹按所引係前漢書註,則正文亦當引前漢書。史記改前漢。

进字来源解释:出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:是进亦忧,退亦忧
出自南北朝陈叔宝的《玉树后庭花》:映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎
出自两汉扬雄的《逐贫赋》:朋友道绝,进宫凌迟
出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户