衣去病名字的含义
衣去病的名字打分测试结果
衣
去
病
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 1月 | 9日 | 6点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 腊月 | 初十 日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丁丑 | 戊寅 | 乙卯 |
| 五行属相 | 木土 | 火土 | 土木 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【衣】衣这个字寓意丰富，包括了成功、充足、卓越、奉献、关爱等美好寓意。在取名时，可以结合个人或企业的特点，选取合适的意义来注入到名字中，达到更好的意义传达效果。
【去】去这个字寓意多种多样，可以提醒人们追求更高层次，积极向前，减少包袱，迅速发展，写作、学习等方面都是使命必达，及时行乐不再留怀过去。
【病】病虽是痛苦的经历，但治愈后更受感恩和珍视，是个寓意丰富的字。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 衣 | 衣 | 6 | 土 |
| 去 | 去 | 5 | 木 |
| 病 | 病 | 10 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【11】 | 【15】 | 【11】 | 【21】 |
| 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
衣去病 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
衣去病 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
衣去病 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
衣去病 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
衣去病 人格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
衣去病 人格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
衣去病 外格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
衣去病 外格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
衣去病 总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。 (凶)
衣去病 总格解析
2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、姓名测试爱情:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
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读音：yī |
繁体：衣 |
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笔画：6 |
部首：衣 |
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衣字是什么意思：衣。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表 |
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衣字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?於希切，音依。【說文】上曰衣，下曰裳。【世本】胡曹作衣。黃帝時人。【白虎通】衣者，隱也。【釋名】衣，依也。人所以依以庇寒暑也。【玉篇】所以形軀依也。【類篇】象覆二人之形。【易·繫辭】黃帝、堯、舜垂衣裳，而天下治，蓋取諸乾坤。【禮·玉藻】衣，正色。裳，閒色。【傅?·衣銘】衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。 又絲衣，祭服也。【詩·周額】絲衣其紑。 又【博雅】寢衣，衾，?服也。 又【釋名】中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。 又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。 又面衣。【晉書·惠帝紀】尚書高光進面衣。 又耳衣。【唐·邊塞曲】金縫耳衣寒。 又綴衣，掌衣服官名。【書·立政】王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。 又白衣，未仕之稱。【後漢·崔駰傳】憲諫以爲不宜與白衣會。 又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。【前漢·王章傳】章疾病，無被，臥牛衣中。 又垣衣，苔也。【王融詩】垣衣不可裳。 又姓。【通志·氏族略】見《姓苑》。【正字通】明有衣勉仁、衣祐。 又人名。【高士傳】被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。 又靑衣，地名。【史記·彭越傳】處蜀靑衣。【註】今爲臨卭。 又借服膺意。【書·康誥】紹聞衣德言。 又【唐韻】於旣切，讀去聲。服之也。【玉篇】以衣被人也。【增韻】著衣也。【晏子·雜下篇】衣十升之布。【前漢·東方朔傳】身衣弋綈。 又【韻補】於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。 一作㐆。【通志·六書略】卽衣字，从向、身。 |
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衣字来源解释：出自宋代陈与义的《雨晴》：墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平 |
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读音：qù |
繁体：去 |
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笔画：5 |
部首：厶 |
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去字是什么意思：去：离开，前往，由此到彼。 |
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去字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?丘據切，墟去聲。【說文】人相違也。【廣韻】離也。【增韻】來去，離去，去就之去。【玉篇】行也。【史記·莊助傳】汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。【後漢·申屠剛傳】愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又【唐韻】羌舉切【集韻】【韻會】口舉切【正韻】丘舉切，?墟上聲。【集韻】徹也。又藏也。【前漢·蘇武傳】掘野鼠，去草實而食之。【註】去，收藏也。又【集韻】或作弆。【前漢·?遵傳】遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。【註】弆，亦藏也。又【韻會】【正韻】?丘於切，音墟。疾走。【正字通】同驅。【詩·小雅】鳥鼠攸去，君子攸芋。【左傳·僖十五年】秦伯伐晉。卜之，曰：千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。 |
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去字来源解释：出自宋代吴文英的《霜叶飞·重九》：惊飙从卷乌纱去 |
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读音：bìnɡ |
繁体：病 |
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笔画：10 |
部首：疒 |
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病字是什么意思：病：本义指疾病，后引申为困苦，困乏，祸害，责备等含义。 |
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病字详解：【唐韻】【集韻】【正韻】?皮命切，音寎。【說文】疾加也。【玉篇】疾甚也。【釋名】病，?也。?與正氣在膚體中也。 又【廣韻】憂也。【禮·樂記】病不得其眾也。【注】病，猶憂也。以不得眾心為憂。 又苦也。【書·呂?】人極于病。【傳】欲使惡人極于病苦，莫敢犯者。【左傳·襄二十四年】范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。 又恨也。【左傳·文十八年】閻職曰：與刖其父，而弗能病者，何如。【註】言不以父刖為病恨。 又困也。【禮·表記】君子不以其所能者病人。【註】病謂罪咎之。【疏】謂不以已之所能使他人必能。若他人不能，則為困病。 又辱也。【禮·儒行】今眾人之命儒也妄，常以儒相詬病。【註】詬病，猶恥辱也。 又短也。【晉語】公曰：舅所病也。【註】病，短也。 又病，坊閒曹也。【類要】唐以祕書監望雖淸雅，實非要劇，以監為宰相病坊，丞及著作郎為尚書郎病坊，祕書郎及著作佐郎為監察御史病坊。 又【韻補】叶被旺切，音傍。【黃庭經】宅中有士，常衣絳，子能見之，可不病。橫立長尺，約其上，子能守之，可無恙。 |
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病字来源解释：出自宋代唐婉的《钗头凤·世情薄》：难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索 |
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