诸白鹿名字的含义

读音：zhū

繁体：諸

笔画：10

部首：讠

诸字是什么意思：诸：本义：辩，问辩。众，许多；“之于”或“之乎”的合音。

诸字详解：〔古文〕?【唐韻】【廣韻】章魚切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】專於切，?渚平聲。【說文】辯也。【徐曰】別異之辭。【爾雅·釋訓】諸諸，便便，辯也。【註】皆言辭辯給也。　又【玉篇】非一也。皆言也。【正韻】凡衆也。【書·舜典】歷試諸艱。【詩·邶風】孌彼諸姬。【史記·賈誼傳】紛亂諸事。　又【廣雅】之也，於也。【穀梁傳·莊二十四年】迎者行見諸，舍見諸。【註】諸，之也。【禮·射義】射求正諸己。【註】諸，猶於也。　又【韻會】語助辭。【詩·邶風】日居月諸。【疏】居，諸，語助也。【公羊傳·桓六年】其諸以病桓與。【註】其諸，辭也。　又【韻會】有諸，疑辭。【孟子】文王之囿方七十里，有諸。　又于諸，寘也。【公羊傳·哀六年】?乞使人迎陽生，于諸其家。【註】齊人語也。　又諸侯，國君也。【易·比卦】先王以建萬國，親諸侯。　又官名。【周禮·夏官】諸子。【註】主公卿大夫士之子者。或曰庶子。　又神名。【淮南子·地形訓】諸稽攝提條風之所生也。又諸比，凉風之所生也。【註】皆天神名。　又因諸，齊獄名。【公羊傳·昭二十一年】宋南里者何若。曰：因諸者然。【註】因諸者，齊故?人之地。　又諸于，衣名。【前漢·元后傳】政君獨衣絳緣諸于。【師古註】諸于，大掖衣，卽袿衣之類也。又偏諸，衣緣也。【賈誼傳】爲之繡衣絲履偏諸緣。【師古註】若今織成，以爲要襻及褾領者。　又【韻會】方諸，鑑名。以取明水於月。　又【釋名】諸，儲也。藏以爲儲，待給冬月用之也。【禮·內則】桃諸、梅諸。【疏】王肅云：諸，菹也。謂桃菹、梅菹，卽今之藏桃、藏梅也。又【周禮·天官·六飮疏】紀莒之閒名諸爲濫。　又草木名。【爾雅·釋木】諸慮，山櫐。【註】今江東呼櫐爲藤，似葛而麤大。【嵆含·南方草木狀】諸蔗一曰甘蔗，交阯所生者。　又獸名。【山海經】單張山有獸，狀如豹，長尾，人首牛耳一目，名曰諸犍。又敖岸山有獸，狀如白鹿，四角，名曰夫諸。　又蟲名。【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去蚥。一作詹諸，互詳詹字註。　又山水名。【山海經】諸餘之山，諸餘之水出焉。　又邑名。【春秋·莊二十九年】城諸及防。【註】諸、防，皆魯邑。【前漢·地理志】琅琊郡有諸縣。【註】春秋城諸及鄆者。　又澤名。【爾雅·釋地】宋有孟諸。【疏】一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。　又姓。【說苑】越大夫諸發。【唐書】兵部侍郞諸道。又複姓。【漢書】有諸葛豐。【三國志】有諸葛亮。　又【廣韻】正奢切【集韻】之奢切，?音遮。亦姓也。【風俗通】漢有洛陽令諸於。【何氏姓苑】吳人。又【南唐書·妖賊傳】諸祐，蘄州獨木人。【註】諸音查。【正字通】六麻有諸姓，音查。按本作?，譌作諸。?，本詐上聲，音查，非。餘詳?字註。　又【字彙】常如切，音稌。詹諸，蝦蟆也。【六書正譌】別作蟾蜍，非。

诸字来源解释：出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》：其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：看渊明、风流酷似，卧龙诸葛
出自清代袁枚的《随园记》：登小仓山，诸景隆然上浮

读音：bái

繁体：白

笔画：5

部首：白

白字是什么意思：白一般指思想品格，明白，纯洁，聪明，懂道理等；也指时光。

白字详解：〔古文〕??【唐韻】旁陌切【集韻】【韻會】【正韻】薄陌切，?音帛。【說文】西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。【釋名】啓也。如水啓時色也。【爾雅·釋天】秋爲白藏。【疏】秋之氣和，則色白而收藏也。【周禮·冬官考工記】書繪之事，西方謂之白。【書·禹貢】冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又【禮·檀弓】殷人尚白。　又【增韻】素也。潔也。【易·賁卦】白賁无咎。【註】其質素，不勞文飾也。又【說卦】巽爲白。【疏】風吹去塵，故潔白也。　又明也。【禮·曾子問】當室之白。【註】謂西北隅得戸明者也。【荀子·正名篇】說不行，則白道而冥窮。【註】白道，謂明道也。【前漢·谷永傳】反除白罪。【註】罪之明白者，皆反而除之。　又白屋，以茅覆屋也。【前漢·蕭望之傳】恐非周公相成王致白屋之意。　又白衣，給官府趨走者。【前漢·兩龔傳】聞之白衣，戒君勿言也。　又白徒，猶白身。【管子·乘馬篇】白徒三十人奉車兩。　又白丁。【北史·李敏傳】周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。　又白民。【魏書·食貨志】莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。　又白著。【唐書·劉晏傳】稅外橫取謂之白著。【春明退朝錄】世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。　又【禮·玉藻】君衣狐白裘。【?註】以狐之白毛皮爲裘也。　又【爾雅·釋器】白金謂之銀。　又【唐書·食貨志】隋末行五銖白錢。　又【前漢·?法志】罪人爲白粲。【註】坐擇米使正白，三歲?也。　又【古今注】白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。　又【字學淵源】飛白書，蔡邕見施堊帚而作。　又星名。【博雅】太白謂之長庚。　又旗名。【禮·明堂位】殷之大白。　又罰爵名。【說苑】魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。　又酒名。【禮·內則】酒淸白。【註】白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。　又稻曰白，黍曰黑。【周禮·天官·籩人】其實䵄蕡白黑。　又馬名。【詩·秦風】有馬白顚。【疏】額有白毛，今之戴星馬也。　又猛獸名。【汲冢周書】義渠以茲白。【註】茲白，一名駁，能食虎豹。　又蟲名。【爾雅·釋蟲】蟫白魚。【註】衣書中蟲也。又【大戴禮】白鳥者，謂蚊蚋也。　又草名。【前漢·西域傳】鄴善國多白草。　又三白，正月雪也。【西北農諺】要宜麥，見三白。　又五白，簙簺五木也。【宋玉·招魂】成梟而牟，呼五白些。　又梵言一年爲一白。【傳燈錄】我止林閒，已經九白。　又山名。【後漢·耿恭傳】竇固前擊白山，功冠三軍。【註】冬夏有雪，故名白山。【金史·禮志】有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。　又水名。【桑欽水經】白水出朝陽縣西。　又州名。【唐書·地理志】武德四年置白州，因博白溪而名。　又海外有白民國。見【山海經】。　又白狄，狄別名。見【春秋·成九年】。　又戎類有六，一曰老白。見【風俗通】。　又姓。黃帝後。【左傳】秦大夫白乙丙。又複姓。【史記·秦本紀】白冥氏，秦族。【潛夫論】吉白氏，莘姓後。又白楊提，代北三字姓。　又【諡法】外內貞復曰白。　又【玉篇】告語也。【正字通】下告上曰稟白。同輩述事?義亦曰白。【前漢·高帝紀】上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。【後漢·鍾皓傳】鍾瑾常以李膺言白皓。　又【唐書·宦者傳】宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。　又【集韻】步化切，音杷。亦西方色也。　又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。【印藪】有白鸞氏。【註】卽伯字。　又叶旁各切，音薄。【詩·小雅】裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。　又叶房密切，音弼。【蘇軾·寒食雨詩】暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。?，古文自。疾二切。

白字来源解释：出自明代杨慎的《出郊》：白鹭忽飞来，点破秧针绿
出自唐代韦应物的《寄全椒山中道士》：涧底束荆薪，归来煮白石
出自明代高攀龙的《枕石》：心同流水净，身与白云轻
出自唐代李白的《子夜吴歌·春歌》：素手青条上，红妆白日鲜

读音：lù

繁体：鹿

笔画：11

部首：鹿

鹿字是什么意思：鹿1、鹿科动物的总称；2、比喻政权、爵位。

鹿字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?盧谷切，音祿。【說文】獸也。【玉篇】麞屬。【爾雅·釋獸】鹿牡麚牧麀，其子麛，其跡速，絕有力?。【埤雅】仙獸也。牡者有角。【字統】鹿性驚防，羣居分背而食，環角向外以備人物之害。【易·屯卦】卽鹿無虞，惟入于林中。【疏】卽鹿若無虞官，虛入林木中，必不得鹿。【詩·小雅】呦呦鹿鳴。　又鹿蜀，獸名。見【山海經】。　又鉅鹿，郡名。【前漢·地理志】鉅鹿，卽禹貢大陸。○按今屬順德府。　又獲鹿、束鹿，?縣名。【唐書·地理志】隋鹿泉，唐攺獲鹿。隋鹿城，唐攺束鹿。　又地名。【左傳·僖二十四年】出于五鹿。【註】在今衞縣西北。　又山名。涿鹿在上谷。白鹿在荆州。鹿門舊名蘇嶺山，在襄陽。沙鹿在晉平陽元城縣東。　又鹿門，關名。【左傳·襄二十四年】臧紇斬鹿門之關以出。【註】魯南城東門。　又臺名。【書·武成】散鹿臺之財。【薛瓚曰】在朝歌城。　又衡鹿，官名。【左傳·昭二十年】山林之木，衡鹿守之。　又囷鹿。【吳語】大荒薦饑，市無赤米，而囷鹿空虛。【註】先儒以圓曰囷，方曰鹿。囷，聚也，亦散也。鹿善聚善散。故囷謂鹿。俗作簏。　又鹿車小車也。【風俗通】鹿車小，裁容一鹿。　又酒器。【魯相韓敕修孔廟禮器?】有雷洗觴觚，爵鹿柤梪。　又縷鹿，婦人冠名。見【蔡邕·獨斷】。　又鹿豆。【爾雅·釋草】蔨，鹿?，其實莥。【註】今鹿豆也。　又活鹿，鹿蹄，鹿腸，鹿首，鹿麻，?草名。見【本草綱目】。　又與麓通。【詩·大雅】瞻彼旱麓，棒楛濟濟。【周語】作旱鹿。　又姓。【正字通】漢鹿旗，明鹿麟。又五鹿，複姓。漢有五鹿充宗。　又鹿鹿，與錄錄通。【前漢·蕭曹傳贊】錄錄未有奇節。【註】錄錄，猶鹿鹿也。亦作碌碌。又作陸陸。　又【荀子·成相篇】剄以獨鹿，棄之江。【註】獨鹿，與屬鏤同。

鹿字来源解释：出自宋代姜夔的《除放自石湖归苕溪》：残雪未融青草死，苦无麋鹿过姑苏
出自两汉班固的《封燕然山铭》：遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷
出自唐代孟浩然的《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》：人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
出自明代方孝孺的《蚊对》：大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养