谢解文名字的含义

读音：xiè

繁体：謝

笔画：12

部首：讠

谢字是什么意思：谢：对别人的帮助或赠与表示感激；认错，道歉；告诉，询问。

谢字详解：【唐韻】辭夜切【集韻】【韻會】【正韻】詞夜切，?音榭。【說文】辭去也。【廣雅】去也。【楚辭·九章】願歲幷謝與長友兮。【註】謝，去也。　又【正韻】絕也。【史記·儒林傳】謝絕賔客。　又【增韻】退也，衰也，彫落也。【南史·範縝傳】形存則神存，形謝則神減。【淮南子·兵略訓】若春秋有代謝。　又【類篇】告也。【前漢·?餘傳】厮養卒謝其舍。【晉灼註】以辭相告曰謝。　又【韻會】拜賜曰謝。【前漢·張安世傳】安世嘗有引薦，其人來謝。安世以爲舉賢達能，豈有私謝邪。　又【正字通】自以爲過曰謝。【禮·檀弓】從而謝焉。【史記·項羽紀】旦日不可不蚤自來謝項王。　又【韻會】聽也。【正韻】致仕曰謝。【禮·曲禮】大夫七十而致事若不得謝，必賜之几杖。【註】謝，猶聽也。?皓曰：君不許其致事也。如辭謝、代謝，皆却而退去之義。　又鳥名。【張華·禽經】子規啼苦，則倒懸於樹，自呼曰謝豹。　又菜名。【本草綱目】水苦蕒，一名謝婆菜。　又島名。【唐書·地理志】登州東北海有大謝島。　又蠻名。【舊唐書·南蠻傳】東謝蠻，其地在黔州之西。　又國名。【詩·大雅】于邑于謝。【毛傳】謝，周之南國也。【朱傳】在今鄧州南陽縣。　又縣名。【前漢·地理志】謝沐縣，屬蒼梧郡。　又姓。【廣韻】出?留、會稽二望。周宣王之舅姜申伯封于謝，以邑爲氏。【左傳·昭七年】謝息，爲孟孫守。又複姓。【風俗通】周宣王支子食采謝丘，因以爲氏。【前漢·古今人表】謝丘章，魯人。　又通作榭。【左傳·襄三十一年】宮室?庳，無觀臺榭。【註】本亦作謝。【荀子·王霸篇】臺榭甚高。【註】與謝同。　又或作繹。亦作射。【爾雅·釋魚】龜仰者謝。【疏】謂行時頭仰。《周禮》地龜曰繹屬是也。【周禮·春官·龜人鄭註】仰者繹。【禮·玉藻·鄭註】靈射之屬。【釋文】射音亦。【周禮】作繹。【爾雅】作謝。　又叶祥豫切，徐去聲。【左思·魏都賦】有靦瞢容，神惢形茹。弛氣離坐，㥏墨而謝。　又叶徂賀切，音坐。【韓愈·送窮文】?頭喪氣，上手稱謝。燒車與船，延之上坐。　【說文】本作?。

谢字来源解释：出自唐代张泌的《寄人》：别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜
出自宋代张耒的《夜坐》：梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声
出自宋代吴文英的《三姝媚·过都城旧居有感》：对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕
出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其一》：谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖

读音：jiě

繁体：解

笔画：13

部首：角

解字是什么意思：解本义分解牛，后泛指剖开。

解字详解：【唐韻】【正韻】佳買切【集韻】【韻會】舉嶰切，?皆上聲。【說文】判也。从刀判牛角。【莊子·養生主】庖丁解牛。【左傳·宣四年】宰夫解黿。【前漢·?湯傳】支解人民。【註】謂解?其四支也。　又【博雅】散也。【玉篇】緩也。【易·解卦註】解，難之散也。【正義】解有兩音，一古買反，謂解難之初。一諧買反，謂旣解之後。故序卦云：解者，緩也。險難解釋，物情舒緩，故爲解也。【前漢·張耳?餘傳】今獨王?，恐天下解也。【註】謂離散其心也。　又【玉篇】釋也。【儀禮·大射禮·解綱註】解，猶釋也。【文心雕龍】百官詢事，則有關刺解諜。解者，釋也。解釋結滯，徵事以對也。　又【廣韻】脫也。【禮·曲禮】解屨不敢當階。　又【博雅】說也。【史記·封禪書】船交海中，皆以風爲解。【註】皆自解說，遇風不至也。　又【廣韻】講也。一曰釋詁也。【禮·經解疏】解者，分析之名。　又樂曲解。【古今樂錄】傖歌以一句爲一解，中國以一章爲一解。王僧䖍啓云：古曰章，今曰解。解有多少，當是先詩而後聲也。　又【字彙補】削也。【魯語】晉文公解曹地，以分諸侯。　又止也。【前漢·五行志】歸獄不解，兹謂追非。　又開也。【後漢·耿純傳贊】嚴城解扉。　又達也。【莊子·秋水篇】無南無北，奭然四解。　又解構，猶閒構也。【後漢·隗囂傳】勿用傍人解構之言。又猶會合煩辱也。【淮南子·俶眞訓】孰肯解構人閒之事，以物煩其性命乎。　又道家有尸解術。【史記·封禪書】爲方僊道，形解銷化。【集解】尸解也。【問奇集】《金壷字考》攺音假，非。又梵言目帝羅，此雲解脫。荆溪淨名記，若正用功，解可作古買切。功成日，解應作戸買切。强分二音，亦非。　又解解，戟多之貌。【揚子·太?經】次七：何戟解解遘。　又【集韻】【韻會】下買切【正韻】胡買切，?音蟹。義同。　又【增韻】物自解散也。【孔安國·尚書序】逃難解散。【註】解音蟹。　又【廣韻】曉也。【禮·學記】相說以解。【註】解物爲解，自解釋爲解，是相證而曉解也。【魏志·賈詡傳】太祖與韓遂、馬超戰渭南，問計於詡。對曰：離之而已。太祖曰：解。【註】謂曉悟也。　又【博雅】跡也。【爾雅·釋獸】?，其跡解。【註】其跡名解。　又地名。【左傳·昭二十二年】王師軍於解。【註】洛陽西南有大解、小解。又【史記·甘茂傳】今公與楚解口地。【索隱】秦地名。【正義】解口，猶開口也。　又州縣名。【一統志】春秋爲晉之解梁城，戰國屬魏，漢爲解縣，屬河東郡，五代漢始置解州，治解縣，元屬平陽路，明因之。　又姓。【廣韻】自唐叔虞食邑于解，後因氏。又複姓。【姓苑】北魏有解枇氏，後攺爲解氏。　又【說文】解廌，獸也。【史記·司馬相如傳】弄解豸。【註】解豸，似鹿，一角，一名神羊。古者決訟，令觸不直者。唐御史法冠，一名解廌冠，取其能觸邪也。【晉書·輿服志】作獬豸。【王充·論衡】作觟?。　又與嶰通。嶰谷，谷名。【前漢·律歷志】取竹之解谷。【孟康曰】解，脫也。一說昆侖之北谷名也。　又與澥通。【前漢·揚雄傳】江湖之雀，勃解之鳥。　又與蟹同。【呂覽·恃君篇】大解、陵魚，大人之居。【山海經】作大蟹。　又【唐韻】尸賣切【集韻】【韻會】下解切，?蟹去聲。亦判也，散也，曉也，獸也，地名也。　又【玉篇】接中也。【周禮·冬官考工記】弓人爲弓，茭解中有變焉，故挍。【註】茭，弓檠也。茭解，謂接中也。　又支節也。【前漢·賈誼傳】所排擊剝割，皆衆理解也。【師古註】解，支節也。　又與懈同。【詩·大雅】不解于位。【註】解，怠惰也。【禮·月令】民氣解惰。　又與邂同。【正字通】解后，卽邂逅，言彼此不期而遇也。【六書正譌】別作邂，非。　又【廣韻】古隘切【集韻】【韻會】居隘切【正韻】居拜切，?皆去聲。【類篇】除也。一曰聞上也。【韻會】發也。【唐制】進士由鄕而貢曰解額。又【國史補】外府不試而貢者，謂之拔解。【宋史·選舉志】天下之士，屛處山林，令監司守臣解送。又【職官志】入額人一任實滿四年，與解發赴銓。【正字通】凡官司解報、杻解，皆此音。【韻會】讀若懈，非。　又與廨同。【玉篇】署也。【商子·墾令篇】高其解舍。【左思·吳都賦】解署棊布。【註】言非一也。　又【集韻】口賣切，楷去聲。解垢，詭曲之辭。【莊子·胠篋篇】解垢同異。【音義】又音楷。　又叶舉履切，音几。【古詩】著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。　又叶居縊切，音記。【楚辭·九章】愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不解。心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。　又叶訖力切，音棘。【詩·魯頌】春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。　又叶舉下切，嘉上聲。【僧皎然·題毗沙天王像】憶昔胡兵圍未解，感得此神天之下。　【俗書正誤】解从刀、牛。俗从羊作觧，非。廨字原从厂作。

解字来源解释：出自宋代李清照的《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》：通犀还解辟寒无
出自宋代范成大的《夏日田园杂兴·其七》：童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜
出自宋代秦观的《满庭芳·山抹微云》：当此际，香囊暗解，罗带轻分
出自宋代辛弃疾的《祝英台近·晚春》：罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨