起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

阳立训名字的含义

阳立训五行解析
90

阳立训的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 1月 24日 17点
农历生日 甲辰年 腊月 廿五日 酉时
生辰八字 甲辰 丁丑 癸巳 辛酉
五行属相 木土 火土 水火 金金
阳立训名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【阳】阳字有着充满生机、正能量、光明正大、坚强勇敢、繁荣昌盛和光芒万丈的美好寓意。取名时可以象征着希望、生命、正义、勇气、繁荣和辉煌。

【立】立这个字象征着上进和坚定,是一个富有积极向上精神的字,常用于表达追求进步和成功、坚定立场和信念等含义。因此,在起名时,使用立这个字可以寓意着为孩子的未来铺就一条充满决心、激励向上和坚定自我的道路。

【训】训这个字代表着教育、引导、砥砺、警醒、策略和规范等含义,用于起名时可以寓意为一个有智慧、品格高尚、有追求并有目标的人。

阳立训这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
5
5
天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【22】 【15】 【11】 【32】
【金】 【木】 【土】 【木】 【木】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

阳立训 天格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

阳立训 天格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

阳立训 地格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

阳立训 地格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

阳立训 人格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

阳立训 人格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

阳立训 外格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

阳立训 外格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

阳立训 总格象素

成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。   (凶)

阳立训 总格解析

1、总论:这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、姓名测试爱情:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
阳立训名字的寓意

读音:yánɡ

繁体:

笔画:6

部首:

阳字是什么意思:阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。

阳字详解:與陽同。見【字彙補】?字註。


(陽)〔古文〕???【唐韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切,?音羊。【玉篇】營天功,明萬物謂之陽。【說文】高明也。 又日也。【詩·小雅】湛湛露斯,匪陽不晞。【傳】陽,日也。【左傳·文四年】天子當陽。【禮·祭義】殷人祭其陽。【註】陽謂日中時也。【孟子】秋陽以暴之。 又【楚辭·遠遊】集重陽,入帝宮。【註】積陽爲天,天有九重,故曰重陽。 又【玉篇】雙也。 又月建。【爾雅·釋天】十月爲陽。【詩·小雅】歲亦陽止。 又【爾雅·釋天】春爲靑陽。【註】氣淸而溫陽。 又【爾雅·釋天】太歲在癸曰昭陽。 又五月五日曰端陽,九月九日曰重陽,見【月令廣義】。 又【爾雅·釋山】山西曰夕陽,山東曰朝陽。【詩·大雅】度其夕陽。【又】梧桐生矣,于彼朝陽。 又水北也。【詩·大雅】在洽之陽。【穀梁傳·僖二十八年】水北爲陽。 又【釋名】丘高曰陽丘,體高近陽也。 又【詩·豳風】我朱孔陽。【傳】陽,明也。 又【玉篇】淸也。 又【詩·周頌】龍旂陽陽。【傳】陽陽,言有文章也。 又【詩·王風】君子陽陽。【傳】陽陽,無所用其心也。 又【周禮·地官·大司徒】以陽禮敎讓,則民不爭。【註】陽禮謂鄕射飮酒之禮。 又國名。【春秋·閔二年】齊人遷陽。【註】陽,國名。【戰國策】塞漏舟而輕陽侯之波。【註】博物志,晉陽國侯溺水,因爲大海之神。 又【春秋·昭十二年】齊高偃帥師納北燕伯于陽。【註】陽卽唐,燕別邑,中山有唐縣。 又縣名。【史記·高祖紀】西過高陽。【註】屬?留。 又關名。【前漢·西域傳】去陽關七千八百二里。 又【左傳·昭二十四年】公孫于齊,次于陽州。 又陽城,山名。漢爲縣,屬潁川郡。 又古帝號。【史記·五帝紀】帝顓頊高陽氏。 又【釋名】立人,象人立也。或曰陽門,在前曰陽,兩旁似門也。 又【玉篇】傷也。 又【莊子·達生篇】西北方之下者,則泆陽處之。【註】泆陽,鬼名。 又【抱朴子·登涉篇】山中樹能人語者,非樹能語也,其精爲之,名曰雲陽。 又昌陽,菖蒲別名。【韓愈·進學解】昌陽引年。 又姓。【史記·司馬相如子虛賦】陽子驂乗。【註】古仙人陽陵。【廣韻】周景王封少子於陽樊,後裔因邑命氏。又漢複姓,有二十二氏:歐陽、高陽、靑陽、孫陽、子陽、周陽、涇陽、偪陽、梗陽、戲陽、鮭陽、葉陽、陵陽、鮮陽、櫟陽、濮陽、太陽、老陽、安陽、成陽、朱陽、索陽。 又通作揚。【禮·玉藻】盛氣顚實揚休。【註】顚,讀爲闐。揚,讀爲陽。盛身中之氣,使之闐滿其息,若陽氣之體物也。【釋名】陽,揚也,氣在外發揚也。 又與佯同。【禮·檀弓】陽若善之。【前漢·高帝紀】陽尊懷王爲義帝,實不用其命。 又音腸。【爾雅·釋詁】陽,予也。【註】魯詩云:陽如之何,今巴濮之人自呼阿陽。【疏】漢書藝文云:魯申公爲詩訓,故是爲魯詩。其經云:陽如之何,申公以陽爲予,故引之。【釋文】陽,音腸。 【五音集韻】俗作?。【字彙】俗作阦。【字彙補】亦作?陽氜。

阳字来源解释:出自唐代李白的《君马黄》:共作游冶盘,双行洛阳陌
出自唐代杜甫的《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》:今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床
出自宋代晏几道的《阮郎归·天边金掌露成霜》:绿杯红袖趁重阳
出自唐代李白的《猛虎行》:秦人半作燕地囚,胡马翻衔洛阳草

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

立字是什么意思:立:站,笔直的站立。建树,成家立室,即刻,马上,独立,还有指男人应该顶天立地,能够承担起责任。

立字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?力入切,音力。【說文】立,住也。【釋名】立,林也。如林木森然,各駐其所也。【廣韻】立,行立。【禮·曲禮】立必正方。 又成也。【禮·冠義】而後禮義立。 又堅也。【易·大過】君子以獨立不懼。【論語】三十而立。 又樹立也。【易·說卦傳】立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。【書·伊訓】立愛惟親,立敬惟長。【左傳·襄二十四年】穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。 又置也,建也。【書·牧誓】立爾矛。【周禮·天官】建其牧,立其監。【左傳·桓二年】師服曰:天子建國,諸侯立家。 又存立也。【論語】己欲立而立人。 又速意也。【史記·平原君傳】錐之處囊中,其末立見。 又直起也。【前漢·五行志】上林苑中,大柳樹斷仆地,一朝起立。又【杜甫·朝獻太淸宮賦】四海之水皆立。【張翥詩】蝃蝀下飮湖水立。又【趙孟頫詩】驥聞秋風雙耳立。 又赤立。【宋史·喬行?傳】百姓多垂罄之寶,州縣多赤立之帑。 又闕立。【張衡·週天大象賦】闕立擬乎兩觀,水府司乎百川。 又立政,尚書篇名,周公作。 又車名。【後漢·輿服志】有立車。 又與粒通。【詩·周頌】立我烝民。【箋】立,當作粒。 又姓。漢有賢人立如子,唐有長興令立述。 又于貴切。同位。【石經春秋】公卽位,作公卽立。【周禮·春官】小宗伯掌神位。【註】故書位作立。鄭司農云:古者立位同字。

立字来源解释:出自宋代吴文英的《夜游宫·人去西楼雁杳》:听啼乌,立河桥,话未了
出自宋代陈与义的《咏牡丹》:青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹
出自宋代王禹偁的《村行》:万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳
出自宋代谢枋得的《武夷山中》:十年无梦得还家,独立青峰野水涯

读音:xùn

繁体:

笔画:5

部首:

训字是什么意思:训一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。

训字详解:〔古文〕?馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切,?薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者,順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。 又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古,故也。訓,道也。【傳】古訓,先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典,先王之書。 又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。 又【廣韻】男曰敎,女曰訓。 又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道,付畀四方。【傳】上天用順文武之道,而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓,順也。 又詁訓,註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者,所以通詁訓之指歸。【疏】訓,道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者,釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義,順其義以訓之也。 又官名。【周禮·夏官】訓方氏,掌道四方之政事。 又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹,一名訓狐。 又獸名。【神異經】檮杌,西方荒中獸。一名難訓。 又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。 又姓。明宣德中有敎授訓濬。 又【五音集韻】詳遵切,音旬。道也。【周禮·地官】土訓,鄭司農讀。 又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元,弘道敷訓。天垂其象,地耀其文。

训字来源解释:来自唐诗:李隆基所著《过晋阳宫》岂徒劳辙迹,所期训戎车。
来自宋词:韦骧所著《沁园春》汉相家声,一经传训,赏典今朝归庆门。