阳豢炙名字的含义
阳豢炙的名字打分测试结果
阳
豢
炙
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 13日 | 3点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十四日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 辛巳 | 庚寅 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 金火 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【阳】阳字有着充满生机、正能量、光明正大、坚强勇敢、繁荣昌盛和光芒万丈的美好寓意。取名时可以象征着希望、生命、正义、勇气、繁荣和辉煌。
【豢】豢这个字代表了家庭、关怀、培育、成长等美好寓意，适合用于希望表达对家庭、亲人、事业等的关爱和祝愿的起名。
【炙】炙这个字既有滋补身体的意思，又可以表示勇往直前、燃烧激情等积极向上的寓意，是一个充满生命力和鼓舞人心的名字选择。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 阳 | 陽 | 6 | 土 |
| 豢 | 豢 | 13 | 水 |
| 炙 | 炙 | 8 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【18】 | 【30】 | 【21】 | 【9】 | 【38】 |
| 【金】 | 【水】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
阳豢炙 天格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
阳豢炙 天格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
阳豢炙 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
阳豢炙 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
阳豢炙 人格象素
（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 (半吉)
阳豢炙 人格解析
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
阳豢炙 外格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
阳豢炙 外格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
阳豢炙 总格象素
承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。 (凶)
阳豢炙 总格解析
2、性格:为人坦白而易怒易解,具有天赋的才华及理想,但因迟迟难以实现而内心苦闷,病弱且带有桃花运,容易造成财务上的损失。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗不懈,耐性亦佳,可以忍受艰苦,得到应有的报酬。
4、事业:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
5、家庭:长上有助,夫妻多争执,家内不安,子女能孝敬,
6、姓名测试爱情:男娶温厚固执之妻,婚后不太圆满;女嫁克勤顽固之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,男孩可保留一个,个性温和而聪明,长大后在社会上有所成就。
8、社交:人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。
9、精神:外表乐观,内心空虚,有苦难言,心中常有不平不满。
10、财运:财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
11、健康:易患筋骨酸痛、肾疾、流产、妇人病等。
12、老运:老景转入佳境,日趋安定,财源不缺,但精神不甚安定。
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读音：yánɡ |
繁体：陽 |
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笔画：6 |
部首：阝 |
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阳字是什么意思：阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。 |
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阳字详解：與陽同。見【字彙補】?字註。 （陽）〔古文〕???【唐韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切，?音羊。【玉篇】營天功，明萬物謂之陽。【說文】高明也。 又日也。【詩·小雅】湛湛露斯，匪陽不晞。【傳】陽，日也。【左傳·文四年】天子當陽。【禮·祭義】殷人祭其陽。【註】陽謂日中時也。【孟子】秋陽以暴之。 又【楚辭·遠遊】集重陽，入帝宮。【註】積陽爲天，天有九重，故曰重陽。 又【玉篇】雙也。 又月建。【爾雅·釋天】十月爲陽。【詩·小雅】歲亦陽止。 又【爾雅·釋天】春爲靑陽。【註】氣淸而溫陽。 又【爾雅·釋天】太歲在癸曰昭陽。 又五月五日曰端陽，九月九日曰重陽，見【月令廣義】。 又【爾雅·釋山】山西曰夕陽，山東曰朝陽。【詩·大雅】度其夕陽。【又】梧桐生矣，于彼朝陽。 又水北也。【詩·大雅】在洽之陽。【穀梁傳·僖二十八年】水北爲陽。 又【釋名】丘高曰陽丘，體高近陽也。 又【詩·豳風】我朱孔陽。【傳】陽，明也。 又【玉篇】淸也。 又【詩·周頌】龍旂陽陽。【傳】陽陽，言有文章也。 又【詩·王風】君子陽陽。【傳】陽陽，無所用其心也。 又【周禮·地官·大司徒】以陽禮敎讓，則民不爭。【註】陽禮謂鄕射飮酒之禮。 又國名。【春秋·閔二年】齊人遷陽。【註】陽，國名。【戰國策】塞漏舟而輕陽侯之波。【註】博物志，晉陽國侯溺水，因爲大海之神。 又【春秋·昭十二年】齊高偃帥師納北燕伯于陽。【註】陽卽唐，燕別邑，中山有唐縣。 又縣名。【史記·高祖紀】西過高陽。【註】屬?留。 又關名。【前漢·西域傳】去陽關七千八百二里。 又【左傳·昭二十四年】公孫于齊，次于陽州。 又陽城，山名。漢爲縣，屬潁川郡。 又古帝號。【史記·五帝紀】帝顓頊高陽氏。 又【釋名】立人，象人立也。或曰陽門，在前曰陽，兩旁似門也。 又【玉篇】傷也。 又【莊子·達生篇】西北方之下者，則泆陽處之。【註】泆陽，鬼名。 又【抱朴子·登涉篇】山中樹能人語者，非樹能語也，其精爲之，名曰雲陽。 又昌陽，菖蒲別名。【韓愈·進學解】昌陽引年。 又姓。【史記·司馬相如子虛賦】陽子驂乗。【註】古仙人陽陵。【廣韻】周景王封少子於陽樊，後裔因邑命氏。又漢複姓，有二十二氏：歐陽、高陽、靑陽、孫陽、子陽、周陽、涇陽、偪陽、梗陽、戲陽、鮭陽、葉陽、陵陽、鮮陽、櫟陽、濮陽、太陽、老陽、安陽、成陽、朱陽、索陽。 又通作揚。【禮·玉藻】盛氣顚實揚休。【註】顚，讀爲闐。揚，讀爲陽。盛身中之氣，使之闐滿其息，若陽氣之體物也。【釋名】陽，揚也，氣在外發揚也。 又與佯同。【禮·檀弓】陽若善之。【前漢·高帝紀】陽尊懷王爲義帝，實不用其命。 又音腸。【爾雅·釋詁】陽，予也。【註】魯詩云：陽如之何，今巴濮之人自呼阿陽。【疏】漢書藝文云：魯申公爲詩訓，故是爲魯詩。其經云：陽如之何，申公以陽爲予，故引之。【釋文】陽，音腸。 【五音集韻】俗作?。【字彙】俗作阦。【字彙補】亦作?陽氜。 |
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阳字来源解释：出自唐代李白的《君马黄》：共作游冶盘，双行洛阳陌 |
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读音：huàn |
繁体：豢 |
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笔画：13 |
部首：豕 |
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豢字是什么意思：豢：意为喂养，饲养。 |
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豢字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?胡慣切，音宦。【說文】以穀圈養豕也。【廣韻】穀養畜也。【禮·月令】仲秋按芻豢。【註】養牛馬曰芻，犬豕曰豢。【疏】食草曰芻，食穀曰豢。 又餌之以利，一曰豢。【左傳·哀十一年】吳將伐齊，越子率其衆以朝，王及列士皆有餽賂，子胥懼，曰：是豢吳也夫。【註】豢，養也。 又官名。【左傳·昭二十九年】董父擾畜龍，以服事帝舜，帝賜之姓曰董，氏曰豢龍。【註】豢龍，官名。以官爲氏。 又【集韻】通作圂。【禮·少儀】君子不食圂腴。【註】圂，同豢。 又【韻會】亦作㹖。【莊子·達生篇】祝宗人說彘曰：汝奚惡死，吾將三月㹖汝。 又【集韻】戸管切，音緩。義同。 又叶胡玩切，音換。【曹植·孔甲贊】行有順天，龍有河漢。雌雄各一，是擾是豢。 又叶熒絹切，緣去聲。【歐陽修·讀書詩】淡泊味愈長，始終殊不變。庶幾垂後世，不默死芻豢。 【說文】本从豕?，手執米以養之，指事也。隷省作豢。《說文》本从豕?作?。 |
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豢字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。享太庙乐章。雍和二章》在涤嘉豢，丽碑敬牲。 |
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读音：zhì |
繁体：炙 |
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笔画：8 |
部首：火 |
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炙字是什么意思：炙：烤；烤的肉；受熏染。 |
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炙字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之石切，音隻。【說文】炮肉也。从肉，在火上。【詩·小雅·瓠葉傳】炕火曰炙。【書·泰誓】焚炙忠良。【疏】焚，炙，俱燒也。 又【詩·大雅】旣之隂女，反予來赫。【傳】赫，炙也。【疏】王肅云：我隂知汝行矣。乃反來赫炙我，欲有以退止我言者也。 又親近也。【孟子】况於親炙之者乎。【註】親近而薰炙之也。 又【玉篇】熱也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之夜切，音蔗。義同。 又【唐韻正】古音之恕反。【枚乗·兔園賦】於是從容安步，鬭雞走兔，俛仰釣射，煎熬炮炙，極樂到暮。射音樹。 又叶陟略切。【詩·小雅】執爨踖踖，爲俎孔碩，或燔或炙。【朱傳】踖，叶七略反，碩，叶常約反，俱與末句萬壽攸酢酢字叶。又有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。又【大雅】醓醢以薦，或燔或炙。嘉殽?臄，或歌或咢。【朱註】薦，叶卽略反。 【說文】籀文作?。枚乘《菟園賦》。 |
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炙字来源解释：出自宋代秦观的《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》：甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门 |
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