陶昌义名字的含义
陶昌义的名字打分测试结果
陶
昌
义
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 23点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 子时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 甲子 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 木水 |
解析每个字用于名字中的含义
【陶】陶在起名时代表着艺术美学、培养、精炼、创造、安康和地域文化等美好寓意，适合用于有创意、有文化内涵的人物或事物命名。
【昌】昌字寓意兴盛繁荣、前程似锦、万事如意，象征生命的美好未来和花开富贵之意，为名字取舒适不俗，积极向上、充满希望。
【义】用于起名时，义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 陶 | 陶 | 10 | 火 |
| 昌 | 昌 | 8 | 金 |
| 义 | 義 | 3 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【24】 | 【21】 | 【14】 | 【37】 |
| 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
| 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
陶昌义 天格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
陶昌义 天格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
陶昌义 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
陶昌义 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
陶昌义 人格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
陶昌义 人格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
陶昌义 外格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
陶昌义 外格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
陶昌义 总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。 (凶)
陶昌义 总格解析
2、性格:待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。
3、意志:意志坚定,有突破艰难的毅力,但处事容易冲动,有一怒不可收拾之倾向。
4、事业:中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。
5、家庭:男命者与长上不和谐,夫妻圆满,但应戒色。女命者夫妻不睦,慎防桃花运。在家喜欢掌权。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:女孩较多,却都聪明可爱,长大后有所成就,也很孝顺父母。
8、社交:人缘社交都很好,待人诚恳有礼,诚实直率而得信赖,异性缘亦佳。
9、精神:为人似乎乐观进取,常有琐事来困扰,心情苦闷不与人知。
10、财运:中年后财运颇佳,依努力发展成功之兆。
11、健康:易患头痛、神经衰弱、精神分裂症、肺部等疾病。
12、老运:老景钱财不缺,但有孤独不安之兆,多注重精神修养为要。
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读音：táo |
繁体：陶 |
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笔画：10 |
部首：阝 |
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陶字是什么意思：陶一般指制造陶器和炼金属；也指情操，快乐，陶冶。 |
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陶字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒刀切，音桃。【爾雅·釋丘】再成爲陶丘。【疏】丘形上有兩丘相重累。【書·禹貢】東出于陶丘北。【釋名】於高山上一重作之，如陶竈然也。【說文】陶丘，在濟隂。【戰國策】秦客卿造謂穰侯曰：秦封君以陶。【註】今定陶縣。【前漢·地理志】濟隂郡定陶縣。【史記·越世家】范蠡止於陶。【註】徐廣曰：今定陶。正義曰：括地志云：陶山在濟州平隂縣東三十五里，止此山之陽也。 又【說文】陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號爲陶唐氏。【書·五子之歌】惟彼陶唐，有此冀方。 又縣名。【漢書·地理志】魏郡館陶縣，雲中郡陶林縣，定襄郡安陶縣，雁門郡?陶縣。 又【玉篇】陶甄。【廣韻】尸子曰：夏桀臣昆吾作陶。【汲冢周書】神農作瓦器。【詩·大雅】陶復陶穴。 又陶正，官名。【左傳·襄二十五年】昔虞閼父爲周陶正。 又【書·五子之歌】鬰陶乎予心。【傳】鬰陶，言哀思也。 又【爾雅·釋詁】鬰陶，繇喜也。【禮·檀弓】人喜則斯陶，陶斯咏，咏斯猶。【註】陶，鬰陶也。【疏】鬰陶者，心初悅而未暢之意也。 又【揚子·方言】陶，養也。秦或曰陶。 又【後漢·杜篤傳】粳稻陶遂。【註】韓詩曰：陶，暢也。 又【廣韻】正也，化也。 又【揚雄·解嘲】後陶塗。【註】北方國名，出馬，因以爲名。 又蒲陶，果名。【史記·大宛傳】有蒲陶酒。【司馬相如·上林賦】櫻桃蒲陶。 又姓。【左傳·定四年】殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵氏。【廣韻】陶唐之後，今出丹陽。 又【玉篇】亦作匋。【篇海】亦作陶。 又【荀子·榮辱篇】陶誕突盜。【註】陶，當爲檮杌之檮。頑嚚之貌。或曰陶當爲逃，隱匿其情也。 又【韻會】?通作陶。【周禮·冬官考工記】韗人爲臯陶。【註】臯陶，鼓木也。陶字从革。 又【韻會】裪，通作陶。【左傳·襄三十年】使爲君復陶。【註】復陶，主衣服之官。又【左傳·昭十二年】王皮冠秦復陶。【註】秦所遺羽衣也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?餘昭切，音搖。【詩·王風】君子陶陶，左執翿，右招我由敖。【傳】陶陶，和樂貌。【釋文】陶，音遙。 又【禮·祭義】陶陶遂遂，如將復入然。【註】陶陶遂遂，相隨行之貌。【釋文】陶，音遙。 又【廣韻】臯陶，舜臣。一作咎繇。【篇海】本作?。 又【集韻】大到切，音導。【詩·鄭風】淸人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。【傳】陶陶，驅逐之貌。【釋文】陶，徒報反。好，呼報反。又【朱註】陶，叶徒?反。好，叶許?反。 又叶夷周切，音由。【詩·魯頌】淑問如臯陶，在泮獻囚。【易林】兹基運時，稷契臯陶。貞良得願，微子解囚。【杜篤·吳漢誄】堯隆稷契，舜嘉臯陶。伊尹佐殷，呂尙翼周。 |
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陶字来源解释：出自魏晋曹丕的《燕歌行二首·其二》：郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还 |
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读音：chānɡ |
繁体：昌 |
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笔画：8 |
部首：日 |
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昌字是什么意思：昌本义是善，正当，指正当的言论。还有兴盛繁荣之义。 |
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昌字详解：【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切，?音倡。【說文】美言也。【爾雅·釋詁】昌，當也。【書·大禹謨】禹拜昌言曰。【傳】昌，當也。 又【博雅】盛也。【書·仲虺之誥】邦乃其昌。【傳】國乃昌盛。 又【詩·鄭風】子之昌兮。【傳】昌，盛壯貌。 又【詩·齊風】猗嗟昌兮。【箋】昌，狡好貌。 又【說文】一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。 又物也。【莊子·在宥篇】今夫百昌，皆生於土而反於土。【註】司馬云：百昌猶百物也。 又【儀禮·公食大夫禮】昌本。【註】昌，蒲。本，菹也。 又【史記·天官書】斗魁戴匡六星，曰文昌宮。【註】文者，精所聚。昌者，揚天紀，輔拂?居，以成天象。 又【集韻】尺亮切，音唱。倡，或作昌。 |
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昌字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：捷慑逐物，日富月昌 |
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读音：yì |
繁体：義 |
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笔画：3 |
部首：丶 |
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义字是什么意思：义指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。 |
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义字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。 又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，?魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。 |
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义字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵 |
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