起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

须持节名字的含义

须持节五行解析
92

须持节的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 31日 4点
农历生日 甲辰年 腊月 初一日 寅时
生辰八字 甲辰 丙子 己巳 丙寅
五行属相 木土 火水 土火 火木
须持节名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【须】须这个字有着生命力、健康长寿、美好前程、丰收、团结和光荣的美好寓意,适合在起名时使用。

【持】持这个字含有坚持不懈、执着追求、随身携带、持家有道、保持联系、掌控未来的美好寓意,可以考虑为起名之用。

【节】以节为名,既寄托了希望孩子有一个庄重、纯洁、规矩、庆祝、控制、制度的人生,又有着安全、健康、快乐的愿望,是一个美好的名字寓意。

须持节这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
須鬚 9
9
5
天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【22】 【25】 【16】 【37】
【火】 【木】 【土】 【土】 【金】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

须持节 天格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

须持节 天格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

须持节 地格象素

(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)

须持节 地格解析

英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

须持节 人格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

须持节 人格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

须持节 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

须持节 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

须持节 总格象素

向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。   (吉)

须持节 总格解析

1、总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但有意外失败及灾厄发生之灵意。
2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
3、意志:意志不坚,表面有毅力,外实内虚,耐性亦不足,处事冲动,欠考虑。
4、事业:事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。
5、家庭:生活大致圆满,夫妻有争吵之象,子女勤劳孝顺。
6、姓名测试爱情:男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。
7、子女:子女少但有责任感,且都能孝顺父母。长大后成功率很高。
8、社交:有照顾他人的美德,但得不到亲友之助,交际平凡。慎防亲友拖累。
9、精神:内心有点苦闷,但都能得到安慰,喜忧参半。
10、才运:辛劳中有收获,才利可得。没有意外之财或祖产。
11、健康:易患神经衰弱,肝胃病。
12、老运:一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定。
须持节名字的寓意

读音:

繁体:須鬚

笔画:9

部首:

须字是什么意思:须本义胡须。比如须眉男子,指堂堂的男子汉。还有等待、等到。

须字详解:【廣韻】錫兪切【集韻】【韻會】詢趨切,?音需。【說文】面毛也。【易·賁卦】賁其須。【註】須之爲物上附者也。【疏】須上附于面。【釋名】頤下曰須。須,秀也。別作䰅。俗作鬚。 又待也。【易·歸妹】歸妹以須。【詩·邶風】人涉卬否,卬須我友。 又與?通。【左傳·成十二年】日云莫矣,寡君須矣。【爾雅·釋詁】?,待也。 又資也,用也。與需通。【爾雅·釋獸須屬】獸曰釁,人曰撟,魚曰須,鳥曰狊。【疏】此皆氣倦體罷所須若此,故題云須屬也。 又斯須,猶須臾也。【禮·樂記】禮樂不可斯須去身。 又遲緩也。【左傳·成二年】子不少須,衆懼盡。【後漢·淸河孝王傳】且復須留。【註】《東觀記》須留,作宿留。 又須女,星名。【史記·天官書·婺女註】正義曰:須女,四星。亦婺女,天少府也。須女,賤妾之稱,婦職之?者。 又國名。【春秋·僖二十二年】公伐邾,取須句。【公羊傳】作須朐。【前漢·地理志】東郡須昌縣,故須句國。又【左傳·定四年】分唐叔以密須之鼓。【史記·周紀】文王伐密須。【註】密須氏,姞姓之國。今安定隂密縣是也。 又邑名。【詩·邶風】思須與漕。【傳】須、漕,衞邑。又【後漢·郡國志】南陽郡順陽有須聚。 又菜名。【爾雅·釋草】須薞無。【疏】詩谷風,采葑采菲。傳,葑須也。先儒以須葑蓯當之。孫炎云:須,一名葑蓯。 又草名。【爾雅·釋草】臺,夫須。【疏】臺,一名夫須。莎草也。 又鳥名。【爾雅·釋鳥】鷉,須鸁。【疏】鷉,一名須鸁。 又兵器。【䆁名】須盾,本出於蜀。須,所持也。 又【揚子·方言】須,捷敗也。南楚凡人貧衣被醜弊謂之須捷。 又姓。【左傳·莊十七年】有須遂氏。【戰國策】魏大夫須賈。 又人名。【左傳·僖二十四年】晉侯之豎頭須,守藏者也。 又【左思·吳都賦】旗魚須。【註】以魚須爲旗之竿也。 又【集韻】逋還切,音斑。班也。【禮·玉藻】笏,大夫以魚須文竹。【釋文】崔云:用文竹及魚班也。隱義云:以魚須飾文竹之邊。須音班。 又叶心秋切,音修。【息夫躬辭】嗟若是兮欲何留,撫神龍兮攬其須。【陸雲·九愍】生遺年而有盡,居靜言其何須。將輕舉以遠覽,眇天路而高遊。【註】須,求也。 【說文徐註】此本須鬢之須。頁,首也。彡,毛飾也。借爲所須之須。俗書从水,非。毛氏曰:須與湏別。湏,火外切。爛也。


考證:〔【逸雅】頤下曰須。〕 謹按語見釋名,今將逸雅改爲釋名。〔【左傳·成十二年】日云莫矣,寡君?矣。〕 謹按原文本作須,其義則爲?。石經及各本皆同。今仍改須。〔【爾雅·釋獸須屬】魚曰須,鳥曰臭。〕 謹照原文曰臭改曰狊。〔【前漢·淸河孝王傳】且復須留。〕 謹照原書前漢改後漢。〔【詩·邶風】思須與漕。【註】須,漕,衞邑。〕 謹照原文註改傳。〔【逸雅】須盾,本出於蜀。須,所持也。〕 謹按所引出釋名,今將逸雅改爲䆁名。〔【玉藻】大夫以魚須文竹。【註】崔云,用文竹及魚班也。〕 謹照原書註改爲釋文。

须字来源解释:出自清代谭嗣同的《狱中题壁》:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根
出自宋代吴文英的《三姝媚·过都城旧居有感》:春梦人间须断
出自唐代王维的《老将行》:射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿!一身转战三千里,一剑曾当百万师
出自唐代韩偓的《已凉》:八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时

读音:chí

繁体:

笔画:9

部首:

持字是什么意思:持意为遵守、掌管、处理、扶助。

持字详解:【唐韻】直之切【集韻】【韻會】澄之切,?音治。【說文】握也。【廣韻】執也。【詩·大雅·鳧鷖序】持盈守成。【疏】執而不釋謂之持,是手執之也。【禮·射義】持弓矢審固。【史記·秦始皇紀】大吏持祿取容。 又把持也。【史記·酷吏傳】寧成爲任俠,持吏長短。 又軍持,汲水具,梵語也,猶華言缾。【陸游詩】遊山雙不借,取水一軍持。【註】不借,草履名。 又【正韻】?知切,音馳。義同。 又叶?如切,音除。【古隴西行】淸白各異尊,酒上玉華疏。酌酒持與客,客言主人持。

持字来源解释:出自宋代宋祁的《玉楼春·春景》:为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照
出自南北朝的《芳树》:欲寄边城客,路远谁能持
出自南北朝陶弘景的《诏问山中何所有赋诗以答》:只可自怡悦,不堪持赠君
出自唐代张九龄的《幽人归独卧》:持此谢高鸟,因之传远情

读音:jié

繁体:

笔画:5

部首:

节字是什么意思:节:草木茎分枝长叶的部分。引申为时节、限制、礼度、操行、简略等含义。

节字详解:〔古文〕卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?子結切,音接。【說文】竹節也。又操也。【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。 又止也,檢也,制也。【易·頤象】君子以愼言語,節飮食。【疏】節,裁節。又【節卦】節亨。苦節不可貞。【疏】節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。又【說卦傳】節,止也。【書·康誥】節性惟日其邁。【禮·檀弓】品節斯。【註】制斷也。【爾雅·釋樂】和樂謂之節。【疏】八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。【左傳·莊二十三年】公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。【史記·樂書】大禮與天地同節。【正義曰】天有日月,地有山川,高?如形,生用各別。大禮辯尊?貴賤等差異別,是大禮與天地同節。 又符節,所以示信。【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。【註】諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。【周禮·地官】掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。【註】以王命往來,必有節以爲信。又【秋官】小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。【禮·玉藻】凡君召以三節,二節以走,一節以趨。【註】隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。【左傳·文十二年】秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。【註】節,信也。【史記·秦始皇紀】衣服、旄旌、節旗,皆上黑。【正義曰】旄節者,編旄爲之,以象竹節。 又時節。【左傳疏】凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。 又人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。 又地名。【左思·魏都賦】掘鯉之淀,蓋節之淵。【註】蓋節淵在平原鬲縣北。 又貫節,藥草名。 又樂器,卽拊也,所以節樂。 又諡法,好廉自克曰節。 又漢宣帝改元地節。【應劭曰】欲令地得其節。又姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。 又官名。【眞?風土記】村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。 又【集韻】昨結切,音截。【詩·小雅】節彼南山。 又叶子悉切。【陸機·答賈長淵詩】大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。 又叶子計切。【曹植·王霸贊】壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。

节字来源解释:出自宋代吕本中的《踏莎行·雪似梅花》:记得去年,探梅时节
出自两汉班彪的《北征赋》:  遂舒节以远逝兮,指安定以为期
出自唐代李商隐的《凉思》:永怀当此节,倚立自移时
出自明代高启的《游灵岩记》:  山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也